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          筆趣閣 > 歷史小說 > 我要做門閥 > 第七百八十八節 淫祀 (2)

          第七百八十八節 淫祀 (2)(1 / 2)

          天子雖然不知張越的想法。

          但作為中國天子,他非常清楚伐山破廟與移風易俗,都是一個君王要威伏天下,必須去做的事情。

          三代以降,春秋戰國,諸夏的君王大臣諸侯們,消滅了多少異族信仰與文化?

          怕是數都數不清楚。

          而他本人,更是沒少做過這種事情。

          旁的不說,當年把休屠人祭天金人運回長安,然后融了鑄錢這種事情就是他親自下令的。

          當然了,也不是所有異族文化和信仰都會被摧毀。

          畢竟,諸夏文明本來就不是一個單一的文明。

          是一個復數文明的集合體,是一個命運共同體,連文明的圖騰龍鳳都是來源于復數文明的圖騰集合體。

          對于何為淫祀,何為正祀。

          自古就有著一套標準和判斷機制。

          按照儒家的說法是——非其所祭而祭之,則為淫祀。

          但按照天子自己的理解,其實很簡單。

          判斷某個信仰或者宗教,是否淫祀的標準很簡單。

          就看它能不能對中國,對漢室天下有貢獻。

          是的話,就可以拔擢為正祀,享受官方承認,四時祭祀,擁有道場。

          若不然,則是淫祀,要厲行禁絕,斬草除根!

          就像當年,平滅南越趙氏割據政權后,當地的巫蠱信仰開始傳入長安。

          起初,天子是很高興的,還讓南越巫師們做法詛咒匈奴單于,又作七星旗以祀太一。

          可后來他發現不對勁了。

          扎小人畫圈圈這種事情,貌似不光可以詛咒匈奴人,也可以詛咒自己啊!

          特別是之后發生了幾件貴族巫蠱詛咒的案子,而且,地方御史報告,南越巫蠱文化在吳楚肆虐,造成了很壞的影響。

          于是,這巫蠱就被列入淫祀,而且受到官府的嚴厲打擊。

          如今,私藏巫蠱器具,一旦被發現就是死全家!

          很顯然,那羌人的無戈爰劍信仰與崇拜,就是最典型的淫祀了!

          從前,天子還沒有想到這個上面去。

          但,聽張越一提起,他立刻就醒悟過來。

          “卿所謂之羌為舜帝放四兇,流于河湟之后,還是有些不妥……”天子起身道:“依朕之見,還當為其尋一先王或者名臣以代之……”

          張越聽著,立刻就拜道:“陛下圣明!”

          將異族文明的源頭,李代桃僵這種事情,諸夏先王們可謂是得心應手。

          巴人的三星堆文明崇拜的三眼神人,在漢季搖身一變,成為了灌口二郎,成為了秦太守李冰之子,在后世又演變成為二郎真君,最終佛道雙修。

          而在當代,更有太史公司馬遷這等最擅長給夷狄找祖宗的專家。

          幾乎所有出現在漢室視野內的夷狄異族,統統被他老人家找了一個諸夏祖宗。

          匈奴是夏桀之后,鮮卑、烏恒乃是軒轅氏之后……

          就連八竿子都打不著的烏孫人,也被他老人家考證出來,為周文武時的昆人,曾接受過周天子冊封……

          只能說考據黨太可怕了!

          天子卻是沉吟片刻,然后看向張越,笑著道:“不如,便以其為蚩尤之后,因敗于黃帝,而被放于河湟?”

          只是這一說,天子就忍不住腦洞大開起來。

          張子重外號叫什么?

          張蚩尤啊!

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