送走那些呼奢人，張越將自己的想法，再重新思慮一遍。
最終確認，這應該是當前的最優解了。
當然，其實還有另外一個選擇。
學我大清的明君圣主們對草原用過的政策。
拉攏、腐化上層，用宗教洗腦和麻痹下層。
再配合減丁政策，將草原狼馴化為草原羊。
我大清的政策，好是好，可惜太沒底線了，而且，在提高生產力和促進社會發展、進步方面可以說一無是處！
最重要，最重要的是漢室沒有執行我大清政策的基礎！
因為，大漢帝國，或者說所有的漢人政權，都從未將自己的屁股放在奴隸主的位置上去思考問題。
不像我大清，時時刻刻念著一個‘事有不逮，便退回關外祖宗龍興之地’的想法，于是便將所有人，都視為奴才、包衣。
寧與友邦，不與家奴。
漢唐宋明，哪個有過這樣的念頭呢？
崇禎亡國的時候說：朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發覆面，任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人！
我大清呢？
所以啊，政治基礎不同，政策自然也會不同。
更不提，他張子重還是董仲舒的繼承人，公羊春秋未來的扛把子，儒家的話事人。
而公羊學派，推崇的是大復仇，是大一統，是正義與公平。
要是離得遠一點，或許還可以玩玩代理人，打打擦邊球。
就在家門口，怎么秀操作嘛？
再說，這幕南可是本土。
不止是后世的地圖上的本土，更是諸夏民族自古以來神圣不可侵犯的疆域。
殷商之時，孤竹國統御之所，乃是子氏墨姓諸侯國，是商王的親戚，更是殷商革命的功臣！
見過在本土秀操作的統治階級嗎？
開歷史倒車也不是這么開的。
……………………
中午的鶄澤，陽光熾烈，氣溫攀升到接近二十度。
湖面微波粼粼，錦鱗游泳，碧波蕩漾，景色無比壯觀。
然而……
十余座堆磊著無數猙獰首級，散發著惡臭的京觀，卻就矗立在此，讓人見之心神恐懼，只覺毛骨悚然。
京觀之前，一面匈奴的大纛，被人直接丟在地上。
羊皮縫制的大纛上，繡在上面的黑雕圖案之上，無數馬蹄印留在其上。
諸水小奴騎在馬上，看著眼前的這些京觀，不由得膽戰心驚。
跟隨在他身后的數十名貴族們，同樣兩股戰戰。
“王師神威，真的是天下無雙啊……”良久，諸水小奴擠出一絲笑容，低聲贊嘆。
于是他翻身下馬，從懷中取出一個信物，拿走手中，對著那十幾個策馬而來的漢軍騎士，恭身一拜：“天子奴婢，粗鄙野人，諸水小奴奉命朝拜天使！”
為首的一個漢軍騎士湊上前來，檢查了一下他的信物，然后還給他，道：“請閣下在等候，待我前去通稟！”
“有勞！”諸水小奴努力的笑著，滿臉的巴結與討好。
不用再去看其他，只看著眼前的這些京觀。
他就知道，在漢人面前，再怎么卑躬屈膝都是正確的。
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此時，張越正坐在鶄澤南岸，觀看著一場長水校尉與護烏恒都尉之間的撞球比賽。
這種他將后世的橄欖球規則帶到漢室的運動，如今在關中是上至王侯將相，下至販夫走卒最喜愛的運動。