撤軍，毋庸置疑是最需要技術的軍事行動！
尤其是，深入敵境后，且敵人依然擁有反擊能力的情況下的撤軍。
為了確保能夠順利與敵人脫離接觸。
在封狼居胥典禮后的第二天，張越就親自率領四千精騎，從狼居胥山向西，做出攻擊姿態，甚至做出要渡河的樣子。
嚇得余吾水對岸的匈奴騎兵，不得不立刻后撤，并且一撤就是一百余里，撤到了趙信城的保護范圍內。
幾乎猶如驚弓之鳥！
沒辦法，狼原一役后，逃回漠北的衛律等人，為了盡可能的推卸責任，將漢軍的實力，進行了夸大。
在衛律等人描述里，漢軍的騎兵，幾乎每一個都比匈奴的射雕手強。
擁有著百步穿楊的射術，生撕虎豹的力氣。
為了加深這一印象，有些逃回來的貴族甚至開始渲染起了‘漢騎不滿萬，滿萬不可敵’的說法。
最初，這種說法是沒什么人相信的。
自漠北決戰后的這二十七年時間里，匈奴雖然在戰略上被漢軍壓制，但在局部卻經常能取得勝利。
對漢的恐懼也逐漸淡去。
最起碼，過去二十多年里，匈奴人只要把戰線拉長，那么，最終就至少可以逼退漢軍！
所以大部分人都將這個說法當成笑話。
但是，河曲一戰，右賢王奢離的主力近乎全軍覆沒，只有少數人逃脫。
而奢離所部，是匈奴留守漠北最后的機動兵團和精銳。
這就使得，原本被人嗤笑和不屑的‘漢軍不滿萬，滿萬不可敵’，立刻席卷漠北各部。
一時間人心惶惶，特別是匈奴人素來有將擊敗特別是碾壓自己的敵人神化的傳統。
在過去的百年歲月里，僅僅是漢室明確知道的例子，就有著漢雁門郡太守郅都、云中郡太守魏尚、飛將軍李廣、大將軍衛青、大司馬霍去病以及當代的貳師將軍李廣利。
尤其是衛青霍去病，哪怕是現在，也依然是匈奴人不敢提名字的男人。
如今，他們再次面對一個似乎不可力敵的敵人。
于是，愚昧的牧民和奴隸們，再次將這個敵人神化。
特別是，某些親漢派的貴族，私底下將‘張蚩尤’的傳說，撒播開來后。
漠北各部，對于張越的戰旗，充滿了恐懼。
這就使得，張越幾乎沒有費太大力氣，就完成了驅逐匈奴騎兵的戰略目標。
在將匈奴騎兵逼回趙信城附近后，漢軍騎兵，旋即開始交替掩護，并向姑衍山方向撤退。
至延和二年夏五月初八中午，也就是張越與那位所謂‘屠奢薩滿’彭奉約定的時間。
漢軍騎兵徹底脫離了狼居胥山一帶。
至十日下午，撤出姑衍山地區，進入禱余山一帶。
而這時，前方的輜重部隊與部隊，已經基本渡過了弓盧水，撤入難侯山地區。
而這也意味著，除非匈奴主力兵團，在現在越過瀚海，并直抵弓盧水中游河谷一帶，否則，已經沒有什么力量可以阻止漢軍撤回漠南的了。
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將時針向回撥兩天。
延和二年夏五月初八上午。
就在漢軍騎兵的殿后部隊，開始有序從狼居胥山撤離，向著姑衍山前進的時候。
在狼居山以北、黑水河以南，燕然山以西的草原上。
一支匈奴騎兵，在數十名薩滿祭司的率領下，簇擁著匈奴的母閼氏，浩浩蕩蕩，向著狼居胥山前進。
一路上，雖然很多人都提心吊膽。
擔憂著漢朝騎兵的攻擊。
但狂熱的宗教情緒，卻主導著他們的行為。
薩滿祭司們，更是在他們耳畔不斷打氣：“偉大的屠奢薩滿，溝通天地萬物之靈，萬物之靈告知偉大的屠奢薩滿，漢人已經向南撤退！現在，是到了我們，為天神與日月之靈，收復圣山，奪回龍城的時候了！”
母閼氏顓渠氏，也是信誓旦旦的鼓勵著她的貴族們：“我，偉大的且鞮侯單于之妻，狐鹿姑單于之母，向你們保證：天神已經通過屠奢薩滿，啟示了我們的這次行動，必定會成功！”