于是，隨著李陵的命令疏勒王與莎車王立刻摩拳擦掌，調兵遣將，準備應對來襲的大宛軍隊。
而李陵則率軍，一路向西，一往無前。
…………………………
藥殺水以西，草原與丘陵交界之處。
烏孫人已經在此，建立了延綿數十里的營帳。
足足三千多頂穹廬，依次排列。
數萬匹戰馬與十余萬頭牲畜，徜徉于河流、溪谷間的水草地中。
而在烏孫營地的后方，千余頂圓頂帳篷依次列開。
穿著褐衣，戴著一頂小氈帽，褐色瞳孔的康居人，聚集在篝火堆之旁，對著那熊熊燃燒的篝火頂禮膜拜。
而在軍營深處，一位位穿著絲綢衣的康居貴族們，則圍繞著一位渾身散發香氣，看上去富態親切的僧侶，認真的聽著他的講經。
烏孫翕候原安糜走在這營地中，親眼見著這些康居盟友的日常生活。
“這康居上下的分裂，竟到了這種地步？”他心中暗想：“恐怕，這些人未必靠得住啊……”
烏孫與康居也算是冤家了。
自十余年前漢伐大宛開始，烏孫就與康居不可避免的碰撞了起來。
烏孫騎兵更是常常去康居打草谷，抓些奴隸，搶些牲畜回來。
故而，對康居原安糜還算了解。
但，了解歸了解，親眼目睹之后原安糜才知道，康居人當年能被漢朝一支偏師殺進國境，當著其國王的面，將那大宛的郁成王抓回去處死，不是沒有原因的。
因為，這個國家的上下已經徹底割裂了。
其貴人與中下層的牧民、奴隸，就像兩個部族。
他們生活方式不同、信仰不同，甚至連習俗都可能不同。
其上層貴族，已經普通改信了一種名為浮屠的宗教，此教似乎推崇逆來順受，自安其命，以待來世。
其神號曰：佛，稱覺者，聲稱若信之，從之，便可覺悟、頓悟，知天地自然過去未來，看破俗世紅塵一切功名利祿，總之玄乎的很。
原安糜也不是很難理解，但康居貴族卻趨之若虞，幾乎人人信奉。
但其中下層，特別是底層的牧民與奴隸們卻崇信著一種叫‘拜火教’的宗教。
兩者，涇渭分明，互不干涉，相互歧視。
而分裂到這種地步的康居，哪里還能有什么戰斗力？
恐怕一旦開戰，稍有不順，其下面的士兵與奴隸就要一哄而散，將他們嘴里的異端丟給敵人。
可惜……
現在烏孫卻不得不與這樣的盟友合作，想到這里，原安糜莫名的有些心酸，有些憤恨！
“若我烏孫有漢朝的國力，何須與這等鼠輩為伍？”于是原安糜忍不住用著惡狠狠的眼神掃視著這康居大營：“待我烏孫占有大宛，則康居可亡！”
這樣的康居，分裂到這個地步的國家。
原安糜相信，只要他的君主同意，僅僅是他的本部就可以滅其國！
到時候說不定，只要他打起消滅異端的旗號，康居的軍隊，都會倒戈！
心中正想著這些事情，前方，一個康居貴族迎面而來，走到他面前，以手撫胸道：“尊貴的烏孫翕候，我主有請！”
原安糜連忙露出一個笑臉，假笑著道：“請閣下帶路……”
便在后者的引領下，走到了軍營深處的一個帳篷里。