這不是搞笑嗎？
但張越卻沒有笑，他看著眾人，道：“公等的意思，吾知之矣！”
“然而……”張越輕聲做出了自己的決定：“吾意應戰！”
所有人都是目瞪口呆。
“將軍，您何必與李少卿這等背主叛逆之人，講什么君子之道？”有人立刻高聲喊道。
“將軍，李少卿匈奴夷狄之主也，春秋曰：自古中國不與夷狄交，此等小人，何必理會？！”更有人跪地勸諫。
張越看著他們，笑道：“公等誤會了……吾還沒有糊涂到連李少卿的心思與盤算都不知曉的地步……”
這種再簡單不過的激將法，張越豈會不知？
“那您為何？”續相如問道。
張越卻是答非所問，有些激動的道：“昔者，太伯端委以治吳，猶不革裸發文身之習，秦始皇帝開百越，當今天子以閩越叛亂，遷其民于江淮之間，其時固薦奔狐兔之墟，然而，自左傳諸子南下，兩載之間，吾聞閩越之土，已聲華文物不下內郡，番禹、交趾之城，詩書禮樂之興不下河洛之土，去歲御史察舉，交趾出孝廉三，番禹出孝廉二，天子喜之，于是詔賜左傳名士黃公等左庶長之爵，黃金百金！”
“今上遣唐公通夜郎，閉于昆明，原始開拓，不過直羈絆而已，三十年間，西南群夷，隱于天下，而延和元年，關中大旱，西南諸國輸芋頭等物數百萬石于中國，解天子之大患，由是天子乃命太學收系西南諸國學子，三年之間，太學西南學子，數百之眾，諸國君臣黎庶皆沐王恩，于是風氣漸開而人文漸被，若旋風之被服，吾料百世之后，西南諸國，當如春秋之荊楚，郡縣已定，而民皆中國，人文興盛！”
“吾聞之，殷鑒不遠，在夏后之世，宗周天下，僅治地方五千里而已，而今中國，地方何止萬里，疆土何止禹貢之圖？”
“古之夷狄，今為中國，古之裸人，今被朝服，古之露首，今冠章甫，古之跣跗，今履高舄！”
“諸公！”張越鄭重的看著眾人：“公等焉知百世之后，今公等所立之地，所見之土，聲華文物不如齊楚吳越？又焉知西域諸國，不為中國郡縣？”
“吾輩丈夫，受先賢教誨，得先王遺澤，被天子之恩，食國家俸祿，昭昭天命，在吾等之身也！自當暴霜露，斬荊棘，以盤石為沃田，以桀暴為良民，夷坎坷為平均，化不賓為齊民，于是太平之世，方有降臨之日，天下大同，才能有窺見之時！”
眾人聽著，莫名感覺心血澎湃，亢奮不已。
特別是年輕的將官們，只覺得天命昭昭，已然顯現在眼前！
是啊！
為什么不呢？
春秋之時，今天的蜀郡，還是巴人的天下，今天的吳越之土，還是‘夷狄是膺，荊舒是懲’的蠻夷之所，中國腹心之患，而東夷所盤踞的齊魯之地，更是野蠻之鄉，君子所畏難之地。
但現在呢？
蜀郡之文治，天下斐然。
而吳越之鄉，魚米之所，齊魯之地，詩書禮樂興盛之土，孔子故里所在也。
那么，數百年后，子孫后代再看今日西域漠北之地，若依然是夷狄蠻夷之土，父子同廬之地。
那么，今天在坐的大家，又有何臉面享受子孫香火祭祀？
于是，大部分的年輕將官們，紛紛頓首拜道：“愿從將軍！開此西域之土，建此不世之功！”
而剩下的人，自然就被架在了火上。
他們就算再不情愿，也只能跟著拜道：“愿從將軍之令，教匈奴夷狄君子之道！”
只是，若是如此，六千漢騎，要在正面列堂堂之陣，以堂堂之師，擊破匈奴十萬大軍，談何容易呢？
畢竟，就算是十萬只豬，躺在那里，漢軍一只只砍過去，恐怕也要砍到累死！
何況是十萬個人？
其中更有匈奴精銳不下兩萬之眾！
這仗該怎么打？
所有人都看向了作為主帥將主的張越。