它的生長發育，只需要一個東西。
張越望向那卷被他放在案幾上的《道原》，輕輕吐出一句話：“文字之中，所承載的精氣神……”
準確的說，應該是人們在研讀知識之時，投注于文字之上的專注、期望、信仰、理想以及其他所有美好的情感。
承載于文字上的類似精氣神越多，‘瑾瑜木’結出的玉果就越大，越光澤，開花時散發的香氣也越多，回溯記憶的持續時間也越長。
這從張越前后兩次得到的兩枚玉果的經過就能證實。
得到第一顆玉果，所用的竹簡，是張毅最近半年才開始研讀的《法經》，結出的玉果不過指甲片大小，香氣的持續時間不超過三秒。
而第二顆玉果所用的竹簡，卻是原主最近兩三年，一直在研讀和精修的《道原》，幾乎每一個文字，原主都曾經掰碎了背誦，記錄的筆記和心得，密密麻麻，寫滿了整卷竹簡。
于是，結出的玉果幾乎是《法經》所結玉果的兩倍大，幾乎有感冒藥膠囊大小。
色澤也更圓潤，最重要的是，開花時散發的香氣幾乎持續了五秒，讓張越可以完整的回溯那次講座的全部記憶。
只是，現在還有一個問題，需要驗證。
那就是，這些瑾瑜木，究竟是只以原主或者張越投注于文字之上的精氣神為食，還是來者不忌。
或者說……它會不會忌口挑食？
若瑾瑜木只吃原主或者張越的東西，那就糟了！
張越上哪去搞這么多的書籍來備注和精研？
而且，這樣的效率也太低了！
想想看，原主半年的辛苦，方得一個指甲片大小的玉果，兩年心血不過一粒感冒藥大小。
若是如此……
空間的奇效，恐怕要大打折扣。
想了想，張越覺得，這似乎不太可能。
因為，空間之中的‘瑾瑜木’應該還沒有精到這種程度。
但卻也不得不防。
因為，萬一，‘瑾瑜木’真的挑食呢？
譬如說，它們只吃黃老學派的精氣神？
“希望它們不挑食……”張越也只能在心里祈禱，因為，現在天下，黃老學者，已經凋零的差不多了。
整個關中，還在堅持的黃老子弟，不超過一百。
全天下加起來，把老莊和方仙道的人也算上，恐怕不過兩三千而已。
這是儒家獨霸的后果。
別說黃老了，便是現在在玩儒皮法骨的法家，情況也好不到哪里去。
法家大臣在中央占據的位置，越來越少。
張湯帶頭玩春秋決獄，以為可以鳩占鵲巢，結果卻是搬起石頭砸了自己的腳。
至于墨家？早不知道去哪里玩泥巴了！
這時，門口傳來了腳步聲。
只聽到嫂嫂的聲音，在門外道：“叔叔，時間不早了，早點休息吧！”
張越連忙答道：“諾！毅已經準備睡了……”
“這便好……”嫂嫂道：“叔叔剛剛好起來，還是得多休息……”
張越忽然想起一件事情，道：“嫂嫂，明日毅準備去一趟驪山，拜見老師。還請嫂嫂為毅準備些干糧……”
驪山，是必去的！
因為不去驪山，找那個原主的老師求援。
張越知道，自己必定扛不住‘青年才俊’的連番挑戰。
有‘瑾瑜木’的奇香之助，他可以回溯很多自己曾經看過的書與信息。
后世的互聯網上，消息爆炸，幾乎有著所有的公開資料和文章、論文。
是這個時代的人，無法想象，也無法比擬的。
張越雖然不可能全都看過，但，即使如此，他曾瀏覽和過的知識與信息，也非是這個時代任何人可比的。
旁的不說，單單是他方才回溯的那一次講座的記憶，就足以令他扼住公羊學派的儒生們的命門！
再多回溯一些相關信息，說不定可以讓他們跪下來唱征服。
但，張越很清楚，儒生們的吃相，到底有多難看！
后世有句話說：不怕流氓會武功，就怕流氓有文化。
儒生們現在不止會武功，而且特別有文化！
這就太恐怖了！