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          筆趣閣 > 歷史小說 > 我要做門閥 > 第三百七十二節 天子的難題(2)

          第三百七十二節 天子的難題(2)(1 / 2)

          張越撓了撓頭,對這個問題自然感到棘手無比。

          現在天子的態度,分明是想魚與熊掌兼得。

          又要當婊子,還想立牌坊,這簡直是……

          一副丑惡的帝國主義嘴臉啊!

          不過……

          張越喜歡!

          諸夏的帝國主義與歐陸的帝國主義是兩碼事。

          歐陸帝國主義者,外殘內暴,既對殖民地敲骨吸髓,又將本國人民視為豬狗牲畜。

          但諸夏的帝國主義,卻非如此。

          哪怕是現在被批倒斗臭,都快與桀紂相提并論的秦政,其實對于底層人民,也充滿了脈脈溫情。

          而秦之亡,與其說亡于暴政,倒不如說因為秦的基本盤——老秦人拋棄了秦庭。

          劉邦能得天下,除了山東老兄弟們給力,不離不棄外,最大的物質保證,就是關中的老秦人們提供的。

          至于如今的漢室,在未來的史書上,雖然被批評為‘窮兵黷武’。

          然而在事實上,戰爭的人民的影響,甚至還沒有腳下這座建章宮修建之時來的大。

          相反,戰爭甚至促進了經濟社會的發展。

          正是通過戰爭,漢室的冶鐵技術和冶鐵規模不斷擴大。

          隨之在中原地區和北方,大規模的鐵器農具開始被應用。

          未來趙過推行二牛抬杠技術,也是因為漢室通過戰爭,得到了大量耕牛的緣故。

          是故,中國的帝國主義,還真干不出外殘內暴,對外欺凌,對內鎮壓的事情來。

          歷史上所有開疆拓土的帝王,在其赫赫武功的同時,其文治水平也不差。

          商湯、周武、周公、成康、周宣、齊恒晉文,以及之后的魏文侯、魏武侯、齊威王、秦孝公等先王先君們,皆是內撫百姓,外征敵國(夷狄)。

          哪怕是秦始皇和當今這位,其實在文治方面,也是鮮有人能及。

          旁的不說,書同文、車同軌的秦始皇和罷黷百家獨尊儒術,實行鹽鐵官營,將郡縣制貫徹到底的當今。

          于諸夏的人民和士大夫們,對于君王和國家,有著異常苛刻的要求。

          失道者,就會滅亡。

          而生活在這片土地和成長在這個社會里的君王,哪怕再怎么殘暴、昏庸、無能,有一個事情他們清清楚楚——四海窮困,天祿永終。

          國家失道,神器易主。

          夏桀自稱自己是太陽神,結果,他的人民高呼著‘時日皆喪,吾與汝懼亡’,不惜與之同歸于盡,也要干掉這個太陽神。

          周厲王覺得自己很牛逼,不顧他的人民的意見,防民之口甚于防川,又橫征暴斂,虐待百姓,于是他就只能去彘地養老了。

          是故,諸夏的帝國主義者的信條,從來都是內王外霸,內諸夏外夷狄。

          就像詩經所言:民之質矣,日用飲食。群黎百姓,遍為爾德。

          君王天子的責任,就是要喂飽自己的子民,讓他們吃飽肚子,不受饑寒。

          對于這樣的帝國主義,張越如何不喜歡?

          只是,天子的要求,確實是有些為難。

          但倒也不是太難解決。

          “陛下……”張越抬頭,看著天子,輕聲問道:“陛下可曾聽說掩耳盜鈴這個典故?”

          “嗯?”天子聽著,有些疑惑,問道:“卿此言何意?”

          “樓蘭君臣可知其質子為廷尉加以蠶室之刑?”張越輕聲問道。

          “不曾……”天子搖搖頭。

          樓蘭與漢長安相距數千里,別說樓蘭人,哪怕是漢家大將李廣利不也沒有聽說過這個事情嗎?

          “那,陛下命大臣護送質子回國,樓蘭人安能知王已為蠶室之人?”張越說道:“而質子既已為蠶室之人,其必懼他人知曉,尤其是必懼其國人民知曉此事!”

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