黑白無常點了點頭，離開了。
然而此時，步嵐風已經收了手，死神的頭痛，這才停止，起了身來，非常不高興的就想走。
而此時，步嵐風降維來到了下界，攔住了他的去路。
步嵐風悠悠的說道：“哪里來的毛小子？居然敢在大晟的地盤上撒野？”
“你又是什么東西？我是堂堂的死神！”死神悠悠的說道。
“死神嗎？怕你做甚？我們有閻王！”步嵐風冷冷的說道。
“你是什么人？”死神警惕的說道。
“高維人，道士。”步嵐風自報家門。
“什么？道士？道士是什么家伙？”死神非常的不解。
柳素月走了過來，悠悠地說道：“道士，道教神職人員的名稱。《太霄瑯書經》稱：“人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。”其中男性道士稱為“乾道”，也稱羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫陽、方士、黃冠、先生、希夷等，尊稱為道長。女性曰“坤道”，也稱女冠。”
“你說說你中間說的那段話是什么意思？我怎么聽不懂啊？”死神悠悠的說道。
“這就是說，人要行大道，這就叫做道士，道，是為認識自然為己所用的一個名詞，意思是萬事萬物的運行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的情況。一切事物非事物自己如此，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可盡言皆自己如此。因一切事物非事物，不約而同，統一遵循某種東西，無有例外。它即變化之本，不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亙古不變。其始無名，不知誰之子，“老子”強名曰：“道”。道教則認為道就是太上老君，《老子想爾注》：“道”散形為炁，炁聚形為“太上老君”。“太上老君”是大道的本體（道體），“先天一炁”是大道作用（道用）。《道德經》第十七章：“太上老君”不知有之。《道德經》第二十五章：有物混成（道體）……道之為物，其中有精，其中有信（太上老君）。……獨立而不改，周行而不殆（先天一炁）。《莊子·大宗師》：夫道，有情有信（道體），無為無形（道用），可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深；先天地生而不為久，長于上古而不為老。”柳素月悠悠的解釋道。
死神搖搖頭：“又在我說過一些聽不懂的話，不過好在我好像明白你是什么意思了，這是一種哲學罷了吧？”
“就是這么理解的。”柳素月點了點頭。
“你們說道是氣出，世界萬物來自于氣，這一看就是錯誤的想法，世界的本源怎么可能是氣？不過你認為世界的本源是物質或物質的東西，這也是一種很正確的想法。”死神糾正道。
“可是如果你相信了這個，那你還相不相信有神的存在？”柳素月悠悠的說道。
“這確實挺矛盾的，可是我卻實實的存在，在這個世界上，你也存在著這個世界上，所以說其實這兩個本來是矛盾的，但是在這個物理世界里面是不矛盾的。”死神悠悠的說道。
“你也是這么看待的，原來你們西方的神都這么想，我們這邊的想法跟你們可能不太一樣。”柳素月道，正想著要解釋，死神打斷了她的想法：“跟你聊這個干什么？現在主要說他是在做什么的，我懷疑剛才的頭痛就是因為他。”
“沒錯，剛才我就是給你發射了信號，因為你干了壞事，我要阻止你。”步嵐風悠悠的說道。
“你能阻止得了我？這是癡人說夢。”死神冷哼道。
“那我就一直讓你頭疼！”步嵐風道。
“這……”死神瞬間說不出話來。
“你一定對頭疼，有芥蒂吧，誰都是這樣的，記得玄奘在西天取經的時候，就給孫悟空念咒，總是讓他頭疼欲裂，所以他也就會很聽話。”步嵐風悠悠的說道。
“什么，什么，玄奘孫悟空是什么人？我都不知道呢。”死神搖了搖頭。