李順從印度繞道緬甸越南回歸大秦的事陳旭壓根兒都沒想到。
從南海港離開之后，歸途中他先優哉游哉的帶著水輕柔特地去海南島上呆了一天，從當地島民手中用一些銅錢瓷器玻璃刀具等換了許多椰子芒果菠蘿楊桃香蕉火龍果等當地產的熱帶水果，讓兩艘大船上的船工船員等跟著品嘗了一番。
這些水果目前都是野生狀態，口感和品質說不上多好，特別是香蕉，其實就和芭蕉差不多，小不說還有籽，唯獨就是比芭蕉要甜很多，因為這些熱帶水果無法長時間保存，陳旭便讓船工找當地島民又換了上百斤的龍眼干果和芒果干，準備帶回去給家人都品嘗一下，算是旅游土特產了。
從海南島出發逆風而行七八日之后，船隊到達會稽沿海再次路過舟山群島。
“侯爺，要不要去吳中靠岸歇息一日再出發！”船隊的管事前來詢問接下來的航程。
看著越來越近的舟山群島，陳旭想了一下命令船隊靠近白華山暫時停靠。
“夫君是想在島上休息一日嗎，那何不停靠桃花島，順便還能去見識一番黃藥師的桃花陣！”水輕柔舉著望眼鏡觀察著前方說。
“你呀，怕是對入迷了吧，這只是天書中記載的一個故事而已，世間何曾有過黃藥師，又哪兒來的桃花陣？”陳旭哭笑不得把水輕柔摟在懷里說。
“也不一定呢，您說的天書中的許多故事都似是而非，萬一是真的有呢？”水輕柔依依不舍的眺望桃花島的方向。
“好吧，等我上白華山先見一下方仙道的安期生，再去桃花島上游覽一番，如今深秋時節，桃花肯定是沒有了！”陳旭無奈的點頭。
自從當初從這里開始講了桃花島的故事，于是便一發而不可收拾，如今這來來去去近一個月，射雕英雄傳也已經講的七七八八，但陳旭發現水輕柔竟然對這個本來胡編亂造的故事產生了極其深厚的興趣，不光對故事里面的人物和武功招式全都記得清清楚楚說的頭頭是道，甚至沒事的時候還會拿一根竹笛盤坐在甲板上不斷傾聽大海的濤聲和風聲，練習吹奏一首新創作的曲目，并且還不斷的反復推敲陳旭說的將內息灌注到竹笛當中吹奏出令人神魂顛倒的碧海潮生曲的高深武功。
為此陳旭還打趣勸說了幾次，但水輕柔卻猶自不肯放棄，于是陳旭只好放棄了，他對道法一竅不通，對所謂的道家玄功也只懂皮毛，但水輕柔和虞無涯這些正宗的道家弟子不一樣，他們有系統的學習高深的道家理論，而且對于道和武術與常人的理解也不太一樣，萬一……萬一真的成功了呢，何況內息外放對于先天境界的高手來說本就可以做到，比如黃石公就能在出手的時候產生一些非常不可捉摸的能量，這就是境界不同造成的認知差異。
就像后世人說世間本沒有所謂的氣功，還有許多人詆毀陰陽五行八卦中醫等這些古老的東西一樣，他們通過自己淺顯的認知就武斷的判定這些東西都是假的，只有西方的科學才是正確的。
這就是典型的認知障。
陳旭以前或許也有這些方面的想法，因為這些東西的確太過玄幻而且深奧難懂，但如今陳旭相信，中華文明古老的傳承或許比想象的更加深奧，只是懂得的人越來越少，而且因為太過深奧復雜，喜歡鉆研的人也越來越少。
隨著人類社會的進步，分工越來越細，生活越來越富足，發展越來越快，思想也因此越來越世俗化，越來越急功近利，越來越傾向于更加簡單和表象的認知，對于表象之下的理論已經漸漸的邊緣化和模糊化，甚至刻意的去解釋自己所不能理解的東西，最后許多古老的深奧理論就變成了一種似是而非的鬼論，學習的人越發的誤入歧途只好丟棄。
而到了幾千年之后，當人們開始覺得要破解人類文明發展必須再從文明發展的源頭重新開始研究的時候，才發現自己老祖宗的理論已經被曲解的面目全非，還有大量的典籍已經失落，只能不斷的去挖老祖宗的墳墓，希望哪個有前瞻和獻身精神的老祖宗把古老原始經文刻在了自己的棺材里面。
易經如此，道德經同樣如此，甚至還有許多珍藏在隱士手中從未有過任何記錄的絕品手跡，都隨著文明的發展湮滅在時光的長河之中。