朝堂之上瞬間一陣喧嘩躁動，無數人都瞪大眼珠子看著陳旭，特別是蒙毅，嘴里低聲念念有詞，不知道是不是在詛咒自己這個便宜女婿。
貢品，自古有之，但眼下貢品這個詞和后世的貢品含義相差極大，從三皇五帝開始，下屬部落和平民百姓把自己得到的物品敬獻給首領或者君王，意味上貢，然而這個貢并沒有任何強制的意思，就是表達一種愛戴，禹帝巡游天下，百姓貢獻糧食和肉糜，表示對禹帝仁德愛民的敬重和喜愛。
到了戰國至大秦時期，貢依舊還是這個意思，從來都沒有任何法律強制民間貢奉某種物品給天子或者皇家專用，即便是絲綢這種珍貴的物品，也是少府通過桑蠶稅和購買的方式從民間獲得，法令不允許民間私自售賣絲綢，多余的絲綢只能賣給少府，雖然帶有強制性，但少府是要花錢的，最次的一匹絹紗也要一百多錢，一匹上好的絲綢更是上千錢，至于錦緞一般民間也紡織不出來，都是那些有家傳技能的紡織戶在制作，身份也等同于匠工，算是朝廷認可的職業技師，每年制作多少都有定數，而且產能低下，想多出一尺來都是奢望，因此絲綢一直以來都被皇家壟斷的比較成功，然后這些絲綢又被皇帝分發給皇族或者賞賜給王侯公卿等勛貴。
而今天，為了開放絲綢產業市場，陳旭竟然提出了一個匪夷所思的貢品法案，設計一套專用的皇家貢品來滿足和區別民間絲綢產品。
這是一個前所未有的提案。
而且完美的解決了禮部令楊竹的擔心，也完美的維護了皇家的顏面。
而由此，許多官員也迅即由此聯想到更多的皇家專供產品，吃喝拉撒衣食住行，都可以制定一套特殊的法案來制作生產皇室專供物品，以此維護皇家的威嚴和禮儀。
看著始皇帝滿意點頭的神情和朝堂之上文武百官竊竊私語熱烈討論的情形，特別是一群禮部官員和少府官員興奮激動的表情，陳旭知道自己這個提案肯定已經完美通過。
放開絲綢市場，不僅僅是為了滿足日益增長的社會需求，更重要的一點是刺激東南絲綢產業的發展和提高當地農民和絲織工人的待遇。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈，遍身羅綺者，不是養蠶人。
陳旭去過兩次東南，親眼見證了當地蠶農的艱辛和困苦，雖然綢緞價值堪比黃金，但老百姓卻根本得不到任何實惠，大量的絲綢都被作為桑蠶稅強行征收，而即便是多余賣給少府的絲綢，除開要夠買糧食衣服滿足一家人的生存之外，基本上也都是家徒四壁的境況，蠶農比之糧農過得更加凄苦。
而這也是陳旭要極力推動放開絲綢產業和市場的決心。
任何產品，只有足夠市場化和商業化，所有參與者才能得到足夠公平的勞動分配，降低桑蠶稅，打破朝廷強行收購的框架，絲綢產業才能真正繁榮起來。