大秦的繁華富庶不能僅僅表現在工業發達，武器先進，而同時更加注重于民生的發展。
耕者有其田，貧者有其居只是最簡單最基本的需求。
老有所養幼有所依吃飽穿暖是第二個需求階段。
當衣食無憂之后，就要開始注重生活品質的提高，衣食住行都有了更高層次的需求。
眼下的大秦，就正在向第二個或者第三個階段邁進，貧富差距雖然還在繼續拉大，但最底層的貧民實際上生活改善的要比富裕階層更加明顯。
而貧民階層逐漸擺脫以前那種食不果腹衣不蔽體饑寒交迫的局面，由此帶來的便是底層民眾對于大秦更多的感謝和認同。
吃飽喝足造反的人不多，越是底層民眾越是如此。
而越是經歷過苦難的人，越發珍惜和滿足這種日益安寧幸福的生活。
至于貧富差距的問題，眼下還不是陳旭需要考慮的方面，或者說陳旭不會刻意去推動劫富濟貧的法令和政策。
這個世界，從原始**的氏族制度崩潰之后，私有和貧富差距便開始出現，在很長時間內，私有制度都將是人類發展的主題，而正是私有制度的崛起，才使得人類有了強大的動力開拓發展。
大秦之強盛，就是廢除了商周的貴族和奴隸制度，讓農田私有，激發了全體民眾的熱情。
而陳旭需要做的，就是進一步用法律來穩固這種私有制的成果，讓民眾能夠保護自己的財產不會被輕易剝奪和搶劫。
授人以魚不如授人以漁。
有些人窮，就像阿斗一樣是扶不起來的。
懶惰的人憑什么要和勤勞的人過一樣的幸福生活。
所以，物資和經濟扶貧在陳旭看來是一個助長懶惰的原罪似的策略，最好的扶貧方式就是政策，政府提供一些最基礎的幫助，讓這些人能夠在自己能力范圍內去自食其力，合法的自由謀生。
如果這樣還是窮的揭不開鍋，那就干脆窮死好了。
要知道其實商賈以前的地位還不如平民，但他們卻能夠忍辱負重不辭辛勞的販賣貨物，一點一滴積累起來了自己的家財，所謂的地主富商，大部分都是幾代人通過辛勤勞動積累起來的，但許多人卻只看到了他們吃肉喝湯最為光鮮的一面，不知道這些光鮮的背后，也是通過無數的血汗辛苦喚來的。
只見小偷吃肉，不見小偷挨打。