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          第六百二十章華嚴經(2 / 2)

          然而便在這時,多寶如來雙手合十,朗聲道:“孽障!孽障!汝非真佛,豈知吾為佛主,眾鬼亦不能傷之?”

          忽地,他腳下九品功德金蓮緩緩升,化作金光護住自身。

          地獄門中的無數厲鬼怨魂剛襲涌而至,便被金光燙得嗚呼慘叫,化作青煙散去。

          “魔心不能蠱佛心,你不敢親自動手對付我,乃是怕難以勝過佛心,而致使自身消失。”多寶如來說道。

          魔釋迦道:“胡說八道,胡說八道!今日我誓必要壓你進無間地獄!”

          他猛地厲吼一聲,周身魔氣涌動,地獄之門完全敞開,從中涌出更多的厲鬼。

          這些厲鬼張牙舞爪地準備去拖魔釋迦進入地獄,然而每當觸及多寶如來身上佛光便自動消融。

          但厲鬼的數量實在太多,終究佛光終究被厲鬼磨損了部分,已經有怨靈抓住多寶如來雙腳,將他往地獄之門拽動過去。

          子受臉上露出思索的神色,魔釋迦此時此刻為七轉之階,比之自己尚要強大三分,然而竟然也無法拿下身為準圣的多寶,這到底是怎么一回事?

          按理說,兩個釋迦見面,弱小的那一個將化作強大的那個的記憶才對。

          準提佛祖道:“魔釋迦好像不敢對多寶如來動手,只能以地獄門拖拽他進入地獄,若是他以般若掌拍多寶如來,多寶如來豈能接得住?但是魔釋迦為何不敢這么做?”

          子受眼睛一亮,說道:“也許不同洪荒的同一個人相見,消失的未必是弱小的那個,而是取決于某個人的理念……或者說信念?魔釋迦怕多寶如來,因為他并非真正的佛,害怕消失的是自己,所以只能以厲鬼去拖拽多寶如來進入地獄。”

          “多寶,誦讀大乘三藏經典!”子受忽地向多寶如來喝道。

          多寶如來一怔,隨即點了點頭,對著魔釋迦道:“魔釋迦,你可聽過大乘教法?”

          “什么狗屁大乘教法,休想以荒謬之語惑我之心!”魔釋迦厲聲道。

          多寶如來道:“你所學之法,不過為小乘教法,我有大乘教法三藏……阿彌陀佛!如是我聞:一時,佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中,始成正覺。其地堅固,金剛所成;上妙寶輪,及眾寶華、清凈摩尼,以為嚴飾;諸色相海,無邊顯現;摩尼為幢,常放光明,恒出妙音,眾寶羅網,妙香華纓,周匝垂布;摩尼寶王,變現自在,雨無盡寶及眾妙華分散于地;寶樹行列,枝葉光茂。佛神力故,令此道場一切莊嚴于中影現。”

          他所誦讀的正是佛教大乘教法當中的經典《華嚴經》。

          這《華嚴經》還是子受傳給多寶道人的。

          子受記得《華嚴經》也是因為當初進入火云洞天,搜來各種經典,正好讀到過的。

          這一段經文自多寶如來口中念出,魔釋迦登即臉色大變,眼中閃爍著思索的光芒,身上也有絲絲金光在亮起。

          他是毗濕奴化身,領悟力自然超強,從這段經文當中便領悟到真佛的理念。

          但隨即他身上鄭無憂所留下的怨恨又迅速占據了內心,魔氣再度將金光籠罩。

          多寶如來朗聲道:“其菩提樹高顯殊特:金剛為身,琉璃為干;眾雜妙寶以為枝條;寶葉扶疏,垂蔭如云;寶華雜色,分枝布影,復以摩尼而為其果,含輝發焰,與華間列。

          其樹周圓咸放光明,于光明中雨摩尼寶,摩尼寶內,有諸菩薩,其眾如云,俱時出現。又以如來威神力故,其菩提樹恒出妙音,說種種法,無有盡極。如來所處宮殿樓閣,廣博嚴麗充遍十方,眾色摩尼之所集成,種種寶華以為莊校;諸莊嚴具流光如云,從宮殿間萃影成幢。”

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