在聽出了淺井長政的潛臺詞后，木造雄利頓時一臉的為難，十分想要拒絕。
因為他之所以會選擇從一向宗還俗，就是因為他實在厭煩了種地，他想要憑借自身的武藝，在戰場上博得功勛，最好是能獲得一百兩百石的俸祿，然后娶妻生子啊！
不過淺井長政很快就笑著打消了他的顧慮：“雄利，本家和別家不同，只要有能力，不管你在哪方面取得成績，我都不會吝嗇于封賞，如果你真的在這方面有獨特的技藝，就算讓你的俸祿再翻個五倍十倍的，也并非不可能！”
一聽淺井長政這么說，木造雄利頓時就動心了，他現在的俸祿是三十石，如果再翻上十倍，那豈不是就有三百石了？這可比自己之前預想的要好太多了啊！
就算自己沒能完美的達成少主的期望，但哪怕翻身三倍五倍，也足以讓自己娶個漂亮的老婆，再養上幾個孩子了。
更何況只要種地就能獲得俸祿，這可比拎著長槍去打仗要安全得多了。
所以木造雄利瞬間就來了干勁，他狠狠地點了點頭：“既然主公大人有命，雄利自然是愿意的！”
如果說在佛學和禮儀方面，他還稍微有點心虛的話，但是在種地方面，他是半點都不心虛，畢竟他確確實實的是被那些一向宗的臭和尚給逼著種了好幾年的地啊！
淺井長政這才滿意的點頭，接著他也沒有繼續追問，畢竟他本身也不懂種地方面的事情，他轉而問起了石山御坊的力量。
雖然自己眼下和對方還沒有發生正面的沖突，但有備無患總沒錯的。
聽到淺井長政問起這個，木造雄利頓時來了精神，他在一向宗的時候除了種地以外也沒什么事情可干。
雖然幾乎每天都有些主動上山，然后請求他們以佛光灌體，驅逐污穢的女信徒，算是大家最期待也最喜歡的消遣活動了，可是那基本上一年都輪不到他一次，這也是他憤而還俗的另外一個重要原因。
剩余的時間里，他除了偶爾讀點佛經以外，就是找人打架了，啊不，是磨練武藝，所以其實他在這方面還是知道得相當多的。
“石山御坊大概有兩千多名武僧，其中一千多人常年在外，主要負責守衛本愿寺的田地，雖然一向宗本愿寺盛名在外，但總有些餓瘋了或者心存僥幸的家伙想要撿點便宜。”
“剩下的一千人里，一半是負責發放和追回高利貸、護衛妓院、設置收費的關卡等等，另一半則輔助保衛石山御坊，基本不會外出。”
聽完木造雄利的話之后，淺井長政只感覺非常的不可思議，因為他覺得這點人未免太少了些。
作為由佛門轉化而來的戰國大名，本愿寺家主要有四塊較大的領地，第一個是淺井長政之前曾經短暫造訪過的長島城，同時也是四大領地中最弱的一個。
因為長島城幾乎是被織田、齋藤、六角、筒井和北畠等諸多大勢力給完全的圍堵起來了，一向宗能夠在那里從無到有的發展出一座城池，已經算是非常的了不起了，想要更進一步那可就太難了。
但是不管怎么說，一向宗畢竟在那里發展了幾十年，幾萬石還是有的。
然后是在界鎮西北方紀伊國的雜賀眾。
雜賀眾的首領鈴木佐太夫一開始只是土豪出身，但他們家族世代信仰一向宗，后來憑借他們自己的雜賀眾，以及一向宗的支持，他逐漸掌控了大半個紀伊國，在雜賀城中作威作福。