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利用這份力量，肆無忌憚地行事了吧？但老板沒有，老板或許有，但克制住了，也正是因為克制住了，所以內心壓抑負面情緒，與所需要釋放的欲望，也累積的更大了，難怪老板昨天突然說要搞個派對，可能老板自己也意識到了，所以昨天晚上，他才孤身站在庭院中想事情...”
孟世靜十分清楚，人，不可能沒有欲望。
欲望也無善惡之分，關鍵在于如何疏導與控制。
欲望并不完全就是貶義詞，它是一個多義詞。
它是人與動物最原始，也是最基本的一種本能，不僅指代性，金錢，權利，它還包含其它欲望，比如求生的欲望，自我價值實現的欲望，進食的欲望，以及追求某一事物或人的欲望，追求某一想法實現達到某一目的的欲望，即人們常說的夢想。
人的夢想是什么？把夢想肢解開來，它其實就是一個人內心深處，最想要得到某種東西，或者想要達到某種生活狀態而已。這其實就是自我價值實現的欲望。
欲望即為需求。
如一個人，沒有欲望，沒有需求，喪失掉七情六欲，人的本能被閹割掉后。那么他在沒有世俗之欲的同時，也不會有求生的欲望，自我價值實現的欲望，以及進食之類的等等欲望。
沒有求生的欲望，這個人會漸漸喪失繼續活下去的動力。
不再想實現自我的價值，沒有了這個欲望，等同于沒有了夢想，這個人就會慢慢躺平，變得懶惰，跟咸魚一樣。
連進食的欲望都沒有了，下場可想而知。
反過來，某種欲望被閹割了也一樣。
人的欲望是本能，不因人的意志而減弱，當正向欲望被閹割，反向欲望就膨脹。
沒了進食的欲望，沒有了實現自我價值的欲望和求生的欲望，那么對于性、金錢、權利的渴求就會膨脹。
減弱了對于性、金錢、權利的渴求，想要實現自我價值的欲望就會愈發強烈。
如果什么都被閹割了，欲望也不會消失，而是會尋找一個依托，這個依托就是成為人們口中的‘佛’‘神’‘仙’‘圣’
這實際上也是人想追求某一事物或人，追求某一想法實現，或達到的某種生活狀態的欲望而已。
如果真的什么欲望都沒有了，再無需求，人不會想著成神、成佛，而是會枯坐在那里，靜待死亡。
孟世靜之知道這些東西，是因為她在上大學時，因為好奇，研究過這方面的東西。
孟世靜大學時期做過一篇論文，內容是關于夢想與欲望之間的聯系。論文標題就是《你的夢想之所以難以實現，因為它在別人眼中其實是一種野心，別人不會縱容你的野心》
雖然這篇論文最后被斃了，為了畢業，她只好換了一個意義不明的《關于一種金融模型的猜想》但這份經歷卻在她內心保留了下來。
孟世靜十分清楚
欲望如從上游流下來的水，里面摻雜著人的各種需求，強行閹割掉它源泉，人的生活狀態會大大受到影響。把它堵起來，總會有一天，會有堵不住的時候。屆時，欲望之水，就會摧毀堤壩，讓一個人徹底墮落在欲望中，陷入瘋狂。
所以才說，人的欲望需要控制和疏導。
秦羊現在在孟世靜看來，就是這種狀況。
他太理智了，理智其實是一把雙刃劍。在幫他壓制內心某些需求的同時，也激起了一些負面影響。
“今天那個鄧公秋直接認輸可能讓老板感覺有點失望，所以才導致他又進入這種狀態...”
孟世靜一邊開車，一邊分析秦羊的心理，她通過后視鏡暗暗偷看
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后座的秦羊，見秦羊皺著眉頭，隱隱透露出一絲煩躁，便意識到自己可能猜對了。