“具體有什么區別嗎？”
“從實用性的角度來說沒區別。”寧永學說得很現實，“我們是不請自來的無關人士，不是考察其它文明遺跡的學者，禮堂也好，監獄也罷，不管它有多神圣，都不影響我們把這里當成一個被遺棄的破爛廢墟。我們經過這里只是為了找條路離開，就算它是個垃圾站也無所謂。”
曲奕空表示同意。和太近的地方一樣，太遙遠的地方也不可能神圣。
曲奕空的祖宅其實具體相當可觀的歷史和文化價值，只是和她太近，她體會不到。這個遺跡又太遠，和這個世界都隔著無法企及的距離。
其實守護者的密室距離最合適，可惜它不幸遇見娜佳，自然遭了大難。
至于寧永學，他心里就沒有敬畏這個詞。他選民俗考古只是為了探究歷史背后的秘聞，找到世界表皮另一側的蛛絲馬跡。學科對他只是效用的工具，沒有他需要的密傳，就沒有值得他深入探究的價值。
他可以用許多熱誠的面目包裝出自己對各種事情的熱情，但是剝去層層偽裝，他在乎的其實只有自身的靈魂和萬物的邏各斯。
無論想用自己的犧牲彌補曲奕空靈魂的缺失，亦或從她心中尋求彌補自己的手段，本質都是愛自身的靈魂，然后才延伸出愛他人。犧牲的理由是能死后也能存活在她體內，為她所愛，完全坦誠的理由也是兩人都能愛著自身和對方的靈魂。
他不是個無私奉獻自己的圣人，也正因為他缺少完整的心，他才會比其他人更想追求自我。
他想是這么想，曲奕空卻有些異議，“我很難說我在乎自己。”
“至少從你提議我們互相扶持的時候，你就比過去更在乎自己了。”寧永學說，“我覺得愛他人的前提是愛自身，然后才能從這個荒唐又虛無的世界里找到滿足。哪怕是心里煩惱，也要比茫然地站在黑暗中要好。”
“我為什么要跟你這家伙談哲學......”
“我們不是已經談過西西弗斯推石頭了？”
“我當時以為我在談神話故事。”
“至少你還記得我們談了個神話故事。”寧永學聳聳肩，然后他握住曲奕空的手，報以微笑，盡管她現在看不到，“當我說我在愛你的時候感受到滿足、彌補了虛無的時候，我希望你能得到的比我更多。如果何時你不能得到滿足，你的世界也還是一片虛無，可能就只是我在折磨你、拿你取樂而已。”
“如果真有這么一天呢？”她問道。
“如果真有哪天，你覺得我和你的關系變成了這種可悲的樣子，你可以給我一刀，把一切都報復回去，然后無視我遠遠走開。”
曲奕空揚起一邊眉毛。“說的倒是輕巧，我真遠遠走開了，你自己能接受嗎？”
“現在我相信我能接受，”寧永學回答說，“不過，如果這件事真發生了，可能我也不是現在的我了。到時候你想怎么做都是你的自由，我沒資格評判。”