她沒有正面回答。可能腦域那邊根本沒有類似的時代。“我沒有選擇哪邊的必要。”她說，“你們的社會運作對我毫無價值，你們的理想也對我毫無意義。不過，既然你有變成人的想法，它就對你有點用。”
寧永學只是搖頭。“你在腦域的實驗室里關太久了，好不容易逃出來還一直在當給舊薩什皇帝當獵犬，好不容易又跑了卻又給關諾沃契爾卡斯克了。在你發表更多看法以前，你應該先體會體會當今的世界。有些事情不是說說而已。”
“你指什么？”
“我這么說吧，就算有新薩什這么個旗幟還頑強地立在我們旁邊，但旗幟也已經沒有其它土壤了。我們的工業社會已經已經很發達了，以后還會變得更發達。我們過得舒舒服服，平平穩穩，享受著發達工業社會創造出的各種美好生活方式。”
“意思是享受著舒舒服服、平平穩穩的地位不平等？”她提問道。
“這也是技術進步的標志。”寧永學把手一癱，“每個人都過的很好，而且越來越好，甚至還一點點接受了有些人可以生出來就比其他人過的更好。我們的工業社會越發達，也就越能滿足個人的需要，——工人可以和老板欣賞同一個電視節目，職員可以和老板的女兒打扮的一樣漂亮，每個人可以都看到同樣的報紙，欣賞到同樣的電影。既然世界已經變成了這樣，你在旁邊批評還有誰在乎？”
“你在乎嗎？”
“我是個依附于環境的異物，不是黑暗中唯一的火光。”寧永學說，“你問我在不在乎可真是抬舉我了，我的好同事。你該去薩什那邊問還在堅持信仰的人，不該來問我。”
“那你又怎么看你依附的這個環境？”
“你知道我為什么總是在追求恐怖和未知，總是在對黑暗追根問底，卻把這個發達工業社會的享受扔在一邊嗎？”寧永學反問她說。
“我以為只是你的追求比較扭曲。”阿捷赫答道。
“有一部分是，不過不全是。”寧永學解釋說，“很重要的一點在于，我本來就沒有需求，我心里一片虛無。我是在這種一無所有的虛無中尋找我需要的東西，所以我才能分清真實的需要和虛假的需要。”
“所以在你眼里，什么才是真實的需要？”
“我不知道。”
阿捷赫好像被他給逗笑了：“你不知道你說個什么玩意？”
“你可真是抬舉我了，我要知道我真實的需要，我會帶著大小姐被困在這種地方？不過雖然我自己也找不到真的，但我知道什么是假的。”
她的表情平靜下來：“說來聽聽。”
“為了這個環境的利益從外部強加到我身上的需要，或者讓艱辛、痛苦和勞役合理化的需要，這些在我眼里都是假的。按媒體宣傳的標語來消費和處世，按被引導的情緒來愛別人所愛，恨別人所恨，這些也都是假的。雖然我依附這個環境存活，但我還不至于連滿足自己的途徑都要它來強加給我。”
“如果你覺得它們是假的，那相信這一切的人們又算是什么？”