雖然大岳朝將國都定在了金陵,但是襄陽依舊被定義為陪都,政治地位上是僅次于金陵的。
這也就使得,在這個時代,襄陽的繁華與熱鬧程度,絕對一流水準。
從四面八方而來的商人,各方的江湖游俠,還有三教九流,都在此處匯集。
曹柘向一些為富不仁的富商借到了銀卷之后,就揮舞著銀卷找一些獵戶打聽菩斯曲蛇的下落。
當然,不能讓那些獵戶空口白牙的瞎說,得拿出真憑實據來···比如活的菩斯曲蛇,至少得有尸體。
打聽了將近七八天,亂糟糟的假消息收到了不少,真的卻線索卻沒見著。
就在曹柘快要放棄,直接乘船轉道去武當山的時候,一名砍材的樵夫,卻找上了門。
樵夫拿出了半截菩斯曲蛇的尸體,手臂粗細的蛇身,看起來應該是被什么利物直接撕了身體,只留下干癟的殘軀。
曹柘認真觀察了一會,問清楚了樵夫找到蛇尸的位置,就給了對方五十兩銀卷作為報酬。
隨后迅速收拾行囊,趕往桐柏山。
桐柏山距離襄陽城其實有相當一大段距離,并不能算作是‘較近’。
這確實是曹柘沒有想清楚。
原文中楊過寄住在襄陽郭府,被郭芙斷了一臂后,騎馬狂奔出城,避開蒙古軍往荒僻處跑,模模糊糊的找到了神雕,被帶入獨孤劍冢。
這也就導致了,曹柘以為劍冢就在襄陽附近,不會太遠。
然而事實上,郭靖為抵御蒙古兵鋒,當時府邸應該是在城外大勝關,并不屬于在城內,而是山峰狹道的關隘處。
依照樵夫所指引,曹柘入桐柏山,尋找劍冢下落。
花費了三天功夫,在山中一處山谷,發現了第一條菩斯曲蛇。
隨后又順著痕跡尋找,找到了神雕活動過的痕跡。
最終,在一日午后,找到了劍冢所在。
荒谷劍冢之地,曹柘看到的卻是被炸彈轟炸過,滿地亂糟糟的痕跡。
獨孤求敗的墳塋,似乎也瞧不見了,倒是神雕還在,只是沒了半邊翅膀···幸好它也并不能飛,不依靠翅膀活著,否則只怕早就餓死了。
看到有人來,瞧著愈發的丑陋的神雕,發出警告的鳴叫聲,眼神卻難免透露著幾分驚懼。
顯然是被人用炸藥炸怕了。
曹柘打了幾聲招呼,這神雕卻并不理他,反而遠遠躲開,只是在遠處警惕的窺探。
曹柘便只能不請自入,在滿目廢墟中尋找。
來到一座峭壁之前。
那峭壁便如一座極大的屏風,沖天而起,只是其上卻多了許多丑陋的彈孔。
峭壁中部離地約二十余丈處,生著一塊三四丈見方的大石,便似一個平臺,石上隱隱刻得有字。
此時,曹柘當然知道,劍冢中的寶劍,應該都已經被取走。
不過也不在意,他并非為劍而來,只是想看看獨孤求敗的留字,希望做下這等事情之人,沒有無聊到將獨孤求敗的字也都跟著毀了,讓他白跑一趟。
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