“貧道非仙人，亦非國師，若是真有向道之心，家中也無父母妻兒牽絆，倒也可上武當山或是紫金山來尋我。”
“不過，貧道若是知曉，你們中有人膽敢拋妻棄子，或是無視父母年邁，便舍家而去···卻休要怪貧道辣手。”曹柘說到后一句時，氣勢已然大變。
這些時日，他救民于大災之前，是真的。
但是一路殺伐果決，卻也是真的。
無形中，身上便也凝聚出了一股殺氣。
雖然佛道···特別是佛家，甚至刻意宣傳過，一些虔誠信眾，為侍奉佛祖菩薩，尋求所謂的大徹大悟，拋妻棄子、舍斷紅塵，將之視為一種開悟，一種覺醒。但是這樣的悟與醒，曹柘這里絕不認同。
一個人若無小愛，如何大愛？
連自己的父母妻兒都能舍棄，待到修成了道，焉能不入魔道，極盡自私自利？
此想法，雖是曹柘一人之所想。
然而此時此刻，他站在云中，宛如仙神臨凡，也就有了貫徹其意志的基礎。
“真人慈悲！”
“張仙人慈悲，懇請渡我等一把···。”許多家中還有妻兒老小的，自然是跪求不止。
曹柘卻早已不再看他們，腳下生出風云，竟然凝結周遭水汽，化作了一團乘云一般。
曹柘的腳掌釋放出大量的內力，如同一個大大的平面，敲擊在云團之上。
云團一路穿梭，竟順著浩蕩的江河，直往金陵方向奔赴。
雖已得架云之術，曹柘卻還是將其歸納為一種獨特的輕功。
本質上是內力與技巧的運用，只是需要的內力多了一點點，對技巧的要求，也高了一點點而已。
乘云而行，卻要比乘船要快捷的多。
不過是一個白天的功夫，曹柘便降下云頭，落在了紫金山上。
此時，關于‘張真人中原降雨’‘張真仙蕩寇除魔’的故事，已經通過人傳人的方式，以極快的速度傳遞到了金陵。
可別忘了！
這個時代雖然交通還不夠便利，但是電話卻是被發明，且小范圍內的應用起來。
消息的傳遞，要走的比人更快些。
因為消息傳遞的快，故而在紫金山上，已經滿是等著曹柘回歸的人群。
當云頭落下，曹柘顯露真身時，那些久侯在此的人們，便紛紛叩倒。
曾經堵在國師府門前，受人蠱惑利用，以道德綁架的方式，強迫曹柘出京平旱的部分人，早已背負著荊棘，跪在紫金山銅殿門前，等待著曹柘的發落。
“金陵百姓，恭迎張真人歸山。”跪倒的人群里，那些最有身份的人，立刻率先大喊。
隨后山呼海嘯般的聲音，從山腳一直蔓延到了山頂。
所有的人，都對曹柘翹首以盼，等待著他吐出的每一個字。
當然其中也夾雜著某些不太‘適宜’的聲音。
比如從武當山著急趕來的道士便大喊著：“真人！武當山的道閣大殿在建，就要成型，還請真人回歸主持事宜···。”
只是這樣的聲音，夾雜在狂熱的人群里，顯得那樣的單薄無力。
真仙臨凡，果然有大法力、大神通。
誰又舍得往外推？
還不都想著留在附近，方便守護一方，同時也好時刻請教。