“你且聽好。”
“吾法有三，一曰功，二曰煉，三曰炁。”
“功之法門，除了請仙扶鸞，問卜揲蓍等諸多小術外，最主要的修行方向，便是積累功德，以咒為令，請神做法，若是除妖斬惡，便有功德，此功德上錄于天書，下載于冥冊，功行為上，功德圓滿便可白日飛升，功行為下，亦可陰司封神，享人間香火。”
曹柘聽了，卻只問道：“若是請神做法，功德如何去分？”
道人一愣，若是果真是初入門下的弟子這般問，他定會呵斥其狂妄無禮，然而曹柘有《炁體源流》加持，又與道人方才一番論道，學識和見解已經折服了道人，故而道人只以為這是真性情，不拘小節。
果然是雙標存在于萬事萬物之間。
“各方仙家、神祇各有收取不同，依照緣法，也都會有參差，不過總歸是二八、一九。”道人細說道。
曹柘道：“我九？”
道人道：“你一！”
曹柘很想接一句：“那我不成要飯的了？”
終究沒有說出口。
還不是霸氣外露的時候！
張麻子手里沒人沒槍，也不能這樣硬氣。
“沒勁沒勁，換一個！換一個！”曹柘搖頭說道。
且不說，積累功德，走神仙的后門，想辦法靠裙帶關系成仙有多不靠譜。
他終歸是要離開的，而這種依靠外力的成仙成神，出了此界，怕是便成了泡影。
“好，那貧道再說著‘煉’字。”
“煉乃百煉，習得這天下間的各家法門，以醫、法、藥、儒、墨、道任意一種學說、見解，開拓進取，流傳于江湖，造福于當代后世，便可于壽盡之時，得天敕封，立地飛升。”道人說道。
曹柘搖頭道：“不學！不學！”
這法子雖然不難，但是與前一種，基本還是沒有差別。
道人笑道：“那只有最后的炁字訣了！”
“靜則為，休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，并入定坐關之類。動則是，有為有作，采陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮制，燒茅打鼎。”
“最后需得三花聚頂，五氣朝元，諸氣平服，萬理通透，再經三災九劫，天人之衰，斷前因，斬后果，無牽無掛，無塵無垢，方可得一正果，堪為諸法門之至艱難也！”
曹柘立刻點頭道：“好！好！就這個！”
隨后卻又補充道：“勞煩師兄，將前兩種法子，也一并傳我，我不學，我只瞧瞧，見識、見識！”
曹柘相信，哪怕是再不靠譜的法子，經過他的妙手改造，也可能會有意想不到的絕妙效果。
比如功字訣，雖然用來修仙成道坑了些，但是關鍵時刻，請天神下凡來抗傷害、擋刀子、背黑鍋···豈不正是妙哉？
功德他盡管拿去，黑鍋和刀子，也盡管拿去！
又比如煉字訣，隨便先傳出一兩卷后世醫書，名傳天下，偽造出走煉字訣的假象，如此功德之士，尋常妖魔不敢糾纏，路過的神仙陰差，也多要給幾分臉面，這就好比中了舉人，雖然還不是官，卻是官員預備役，等閑也不敢得罪。
有了身份護身，各種神怪場景，也都方便出入，更能與種種異人結交，或能得些好處。
道人遲疑道：“這···師弟何不先擇一法門，精修便可，貪多可就容易無功而返。”
曹柘笑道：“貪多嚼不爛，那是對應庸俗。如我與師兄這般，天賦才情俱為頂尖者，何必受這般限制？”