掠過樹梢的晨間輕風，吹干了羽翼蛇濕漉漉的翅膀，并簇擁著左右，令他再度擁有飛騰上天空的力量。
來自黑暗神特斯卡特利波卡饋贈的厚禮，蘊含猛毒的蛇性，滲透進入羽翼蛇的體內，葉知秋沒有任何抵抗，任由它輕易地生根發芽，在七色斑斕的彩虹邊緣，鍍上一層淡淡的黑暗。
“引導圖騰獸走向黑暗之路么？瘋狂，嗜血，殘忍，兇殘，奸詐還有陰謀，不愧是此方世界黑暗面的化身，唯一一個脫離城邦信仰束縛，游走在廣漠的大地上，被所有神靈、人類畏懼并尊崇的大神。某種程度而言，特斯卡特利波卡即便沒有至上神器煙霧鏡，也能超然于時光之上，以俯視的眼神，看著世界的興衰敗亡。”
若是羽翼蛇真的回歸，必定沒有抗拒之力，不過葉知秋畢竟是合天地人三才之力，而有所成就的天庭帝君，盡管現在只有一點微不足道的本質，卻依然可以在黑暗神特斯卡特利波卡的視野之外，將這點墮落的種子，猛毒的蛇性轉移到蛇牙之上，轉變成一件威力不俗的武器。
葉知秋扣著手指仔細算了算，羽翼蛇的體內，既擁有域外魔神的化身忿怒甘露尊的蛇性，蛻皮和重生。也有黑暗神特斯卡特利波卡賜予的劇毒獠牙，再加上羽翼蛇本身呼風喚雨的能力，以及淡淡的一絲太陽神性，足以奠定不朽的根基，蛻變為真神的最初墊腳石。
首先要做的，就是擁有自己的城邦，開辟信仰的土壤。盡管剛開始時，土地還很貧瘠，無法收割到多少成果，不過隨著時間的推移，肯定能沉淀積累出豐腴的沃土。
殺死圖騰或者神靈，奪取一座繁華的城邦，顯然是最快也是最簡便的手段，不過葉知秋對此很清楚，除非將擁有神血或神恩的王族、貴族全部鏟除，將祭司階層連根拔起，即便成功占據城邦，日后也會面對層出不窮的麻煩。
失去一切的既得利益者，是意志最堅定的反叛者，他們不會屈從于圖騰獸的神威，會掀起連綿不斷的叛亂，偏偏他們占據城邦的上層統治地位，下面的人很難與其對抗。
從無到有地建立一座城邦，一座完全屬于自己的城邦，盡管花費的時間、精力會很大，不過此舉勝在純粹，從里到外打滿葉知秋的烙印，完完全全地屬于圖騰“羽翼蛇”的城邦，會因此奠定真正的根基。
再則，一頭剛剛出世的圖騰獸，從無到有建立城邦，也可以在某種程度上，打消某些神靈的猜疑，畢竟羽翼蛇本身的根源，可以按著時光長河往上游追溯到第四紀元，甚至更往前的第二紀元。
正如北方荒漠峽谷地帶的阿茲特克王國一樣，雨林地帶的城邦也要面臨人口爆炸產生的各種壓力。燒荒開墾出來的土地，無法供養太多的人口。越來越重的糧食缺口，令城邦內部危機重重。
不患寡而患不均！在普通人的素質無法臻至超凡入圣境界前，這句俗話真可謂放之四海而皆準。
雨林城邦早就意識到人口劇增，遲早會引發糧食危機，利用權力和武力，將所有糧食都集中起來，按照城邦居民的三六九等進行分配，最悲慘的永遠是奴隸，他們的地位等同于牲畜，不過高過雞鴨。
沒有任何特質的平民，每天分到的口糧，絕對無法和擁有神靈血脈的王族、貴族相提并論，甚至和擁有神恩的祭司都不可同日而語。
占據城邦居民絕大多數的他們會暫時咽下這口氣，不滿的情緒卻會不斷累積起來，民眾的怒火有如暗流洶涌，一旦觸及到某個臨界點，就會一鼓作氣地爆發出來，變成摧毀一切的大叛亂。
因此某些不夠成熟老練的城邦，往往會經歷一次以上的血的教訓，才能學會如何處理甚至解決人口劇增引發的危機。
血祭！尤其是大規模的血祭！藉此消耗掉多余的人口，可以在某種程度上緩解城邦的糧食危機，甚至可以以此取悅城邦供奉的圖騰甚至神靈。
不過，這種做法是治標不治本，真正聰明的辦法，是統治階層的上層，鼓勵民眾走出去，在遠離原城邦的陌生區域，從無到有地建立起新的城邦。
起初，僅僅是不起眼的定居點，待站穩腳跟后，就可以陸陸續續地遷進人口，包括擁有特殊技能的人才，石匠、泥瓦匠、木工等等，不斷添磚加瓦，完善城邦的統治體系。
到那時，一座文明輻射圈子內的衛星城鎮，雛形城邦就會成功地建立起來，并在合適的時候，對母體進行反哺。尤其是輸送合格的戰士，用于對內鎮壓和對外作戰。其次是必不可少的糧食，畢竟王族、貴族和祭司熱衷于糧食釀造的美酒，并常常以敬神的名義，消耗大量的糧食用于釀制各種甘醇的酒漿。
葉知秋對于雨林城邦體系廣泛撒播出去的種子，也沒有多少興趣，畢竟他們的身上，從里到外都打著圖騰和神靈的烙印，真正具有價值的，只有背棄城邦的流民、逃奴。