由于煙霧鏡有過如此顯耀的功績，才會得到世界本源的眷顧，成為唯一的至上神器，擁有種種不可思議的能力。
第一紀元毀于洪水！災難的源頭是位于世界北方的無盡冰原，千百年來被陽光照耀，不斷地融化成水，最終掀起一場滅世的大洪水。
地面上的城邦被徹底摧毀，諸神失去信仰之源紛紛墜落，唯有特斯卡特利波卡幸免脫身，卻被迫退位，不得不交出太陽神的位置。
此后，特斯卡特利波卡成為世界黑暗面的支配者，黑暗神靈的王，祂嫉恨每一任太陽神，進而成為新紀元當代神王的宿敵。
譬如黑暗神特斯卡特利波卡這樣的天生神格，都是世界本源的愛子，狂暴自然力的象征，除非世界毀滅，開始重生的循環，否則不會隕落。
其次是類似郊狼柯蒂、猴神祖珂這樣的動物神（獸形神），祂們是世界毀滅重生后的自然之靈，隨著時間的積累，自然而然地成為神靈。
只不過，獸形神的地位比較低，在神靈的世界里，往往充當大神們的使者，做一些跑腿的事務，甚至成為某些擁有獨特癖好的大神的代步工具，如鷹神伊烏茲，就是太陽神托納提烏的坐騎。
其余的小神都有區域性質，如河流女神伊希切爾，統轄的領域只有大陸南方雨林地帶的河流，根本不是掌握近海海域的海神奧伯克利的對手，更別說咸水之母烏伊斯托希瓦托。
伊希切爾女神暗中投靠瑪雅神系的主神托納提烏后，擁有一個家庭保護神的新身份，負責保護分娩婦女和新生兒的安全，算是給自己預留了一條后路。
至于泉水女神若妮菈，掌握的區域就更加狹小了，除了女神誕生的那口圣泉，南方雨林區域內的所有天然泉眼，理論上都歸祂所有，事實上根本辦不到。
戰神惠齊洛波契特利庇護的戰爭之城，擁有十幾口甜水泉，若妮菈根本插手不進去，畢竟祂要面對的是屈指可數的強大神力。
再往下就是圖騰獸，最多只有半神位階！在神靈的世界里，圖騰相當于野獸，盡管擁有鋒利的爪牙，戰斗力甚至能壓倒類似泉水女神若妮菈，這種不擅長戰斗的區域神，甚至能夠和大神掰一下手腕，卻擁有得不到尊重。
圖騰獸的神性源自強大神力、中等神力和弱等神力的神明，不得不說雨林大世界的神靈，口味真的很重，竟然能和自己的寵物、坐騎，為了一時沖動的愛情而鼓掌。
葉知秋奪取神格的羽翼蛇是特例，神性往上追溯，可以回到第四紀元的太陽神，繼續往上追溯，可以抵達第二紀元的當時神王。
由于治理世界的無能，被本源視作棄子拋棄掉，黑暗神特斯卡特利波卡趁機上來踹兩腳，終于在第四紀元毀滅時，將第四代神王的尸體，連同部分大陸碎片丟出世界以外。
畢竟是一個大世界的神王，漂浮在無盡虛空的時候，冰冷的神尸化作巨大的島嶼，融合陸地碎片，終于演化出一個細小的世界。
羽翼蛇就是殘余神性所出，可惜被六道輪回世界晶壁系發現并捕獲，遭到毀滅性的打擊。所幸的是，機緣巧合之下，葉知秋獲得了羽翼蛇的神軀，甚至注入相應的蛇性，而將其復活過來。
只可惜，雨林大世界早已時過境遷，如今是第五紀元，并非是羽翼蛇可以橫著走的時代。