所謂修行，先得修業。而修行的基礎便是靈力，所以修業就是為了
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打基礎，先匯聚靈力，再將靈力匯聚全身，而通過靈力加持的肉身才會更加強健，當靈力真正意義匯聚全身時就面臨下一個境界‘行者’的突破了，而區分不同修業的標準就是靈力的匯集部位多少，越多自然是越強，大致順序分別是軀干、四肢、天靈，對應修業一重、二重、三重，三重過后圓滿便可以突破，此為修業。
而如何匯聚靈氣又涉及到命格的傳承，先天萬靈構成如今世界，靈氣正是萬靈消散后修為化作的遺饋，所以靈氣既純凈卻又斑雜，里面混雜著全部萬靈的遺饋，而所能運用的只是自己命格所對應傳承的那一部分，命格決定能凝練的靈氣，而太古越是強大的先天之靈所留下的遺饋也就越多，且留下的傳承也越是完整，這就是命格分級的原因。
而淵明的極意土之命格卻尤為特殊，首先五行之靈嚴格來說構成世界框架卻鮮有傳承，甚至有說法五行之靈并沒有真正意義上消亡，與黃泉同級別的五行之土也并沒有被吞噬，所以靈魂來自黃泉就不可能獲得五行之土的傳承，矛盾就出現了。其次‘三境’——‘極、道、始’嚴格來說是層層遞進的，都是從‘極’開始，并不存在直接的‘道’‘始’，而‘三境’并不受只能使用自己傳承靈氣這個限制，這就是為什么自古以來身懷‘三境’之人都能達到巔峰的原因。
夢境中淵明可以清晰的看清自己命格所牽引靈力的流向，以及靈力分布的裝態，相對于現實自己感悟而言確實要清晰很多，修行也開始明朗起來。
第二天清晨，淵明抱頭醒來，感覺腦袋簡直就要裂開，入夢顯然不是輕松的體驗，夢境中所推演與感受的那些東西所消耗的腦力出乎他所料，“看來這怪書得少看啊。”
休整一早上，淵明按照夢境所感所得開始正式修行，極意對靈氣的吸收本就夸張，再加上土之命格本身高貴的品級，修行起來倒是毫不含糊，修業首先吸收靈氣向四肢灌輸，淵明僅僅只用了三天便達到了修業一重圓滿。
“難度確實不大，不過此刻卻也到達了瓶頸，四肢靈力充盈而不互通確實是個難處，唉，又得看那本怪書了。”
是夜，淵明再次翻看《南柯夢錄》，發現這次故事卻變了，這次的主角是個樵夫，上山砍柴巧遇一間木屋，剛好有些累了便想借個落腳地休息休息，可屋內無人只有一只點燃的蠟燭，樵夫便想先休息等主人來了再道謝，沒想到竟打起盹來，醒來時蠟燭才燃了短短一截，見主人還沒回來樵夫便向屋子行禮然后下山，可下山后卻發現物是人非，村落變遷，鄉人不識，問過后發現竟然世道已翻轉一百來年，最終上山尋屋也不見，此后郁郁而終。這次淵明漸漸感受到故事的魅力，可也緩緩睡去。
夢中虛影再次慢慢浮現，慢慢說道，“下次進入夢境時保持打坐的姿勢，你這隨便姿勢會導致有些脈絡觀測不清而需要反復進入夢境，對腦力損傷太大。”
淵明靈魂看向自己側躺在草席上的樣子確實感到有些隨便了，連忙稱是，也問道，“難道進入夢境越少越好嗎？”
“靈氣將四肢脈絡打通之后便需要通過軀干這個關鍵來融會貫通，達到靈氣在身體內四通八達，而軀干的靈氣引導又從心臟開始，以血管為通道……”虛影并沒有理會淵明的問題而直接開始了課程。
淵明也沒有在意這些而是也按夢中虛影所指示的開始模擬靈氣在血管中的運行軌跡。
……
（本章完）