大桓滅亡了已經七十年了，就連最后的三位桓王，也在混戰之中，相繼落幕，其中高國的那一位在位時候就不知所蹤，有人傳言是被高國國主一杯毒酒毒殺，更有人說在夜里被亂箭射死，民間的詭異傳聞中，更有人說高王將桓王制成了龍尸，奪取了大桓最后的一絲氣數。
磐國扶立的桓王籍則是在逝世之后沒有留下子嗣，磐國公接過了桓王的王位，自立為王。
只剩下了紹國仍舊留下桓王和紹國公室留下的子嗣，不過已經不再是桓王了，而是桓國公，守著一片小小不足百里的封地，再也不是當年那人族共主的地位。
人們早已不載記得所謂的大桓王朝，也不再記得那個披荊斬棘，在蠻荒之中帶領著人族部落建立起了大桓的華。
甚至連巫祭，都開始逐漸的退出了歷史了舞臺，各國開始重用武道修士，經過巫祭之禍之后，這些權柄極重，掌握了神道、修行力量和一切的巫祭，開始遭受了各國的排擠打壓。
就連大批巫士家族也修改了習俗，開始休修行所謂的武道神通。
同時，一個個仙道門派隱匿在幕后，開始接收這些巫祭的力量，插手人道王朝，仙道門派之人開始代替這些巫祭，梳理山河大川，還有神道的力量。
一個個所謂的方士、仙人、真人開始穿梭于街頭小巷，留下了種種傳說，人們皆仰慕著這些山外之人，逍遙神仙。
亦或者是想要尋求武道，修得那能夠只手遮天，投足斷河的大神通，成為那征戰沙場，揚名天下的武者。
在這連連征戰的戰亂年代，能夠征戰天下的武者，還有庇護一方的修士，成為了時代的主角，每一個強大的修士和武者，都成為了各國的鎮國柱石。
人們可以聽到遠方戰場之上那一位武者大將又奪取了幾座城池，斬殺了地方多少人，由武者組成的強軍滅了那個小國，將那個國家的諸侯方伯帶回了國國都，獻給了王。
亦或者聽聞某個真人使用玄妙的法術，什么千里之外斬人首級，取人性命，亦或者斬殺了禍亂一方的妖孽精怪，某某個人被仙人看中，帶上山去修行，亦或者是某處大山坍塌，某人撿得功法秘籍，吞服丹藥飛升成仙。
仙道和武者的時代到來了，成為了時代的主角。
就連昔日盛極一時的學宮，也開始走向了沒落，隨著塤都學宮落幕，昔日從學宮之中走出的諸子圣賢皆數死去，再也沒有了曾經的輝煌。
只剩小部分人，還記得曾經圣人在那大河之畔留下的那一句話。
“百年后，當有圣人持傳道玉簡出。”
一座座學宮、書院，以及帶著成群徒弟游歷各國，求學為官的學宮學子，都在緊緊的等待著這百年之期，還有那圣人，和傳說之中的傳道玉簡。
而距離百年之期將近，昔日留下這句話的圣人，也再次進入了山海界。