除了這個白虎長幡，合歡宗修士儲物袋中的法器少的可憐，都是些中品下品的一般法器。
楊辰眼界已經高了許多，實在是他家底深厚，強過大多修士。要知道大多數練氣修士還是在用中品法器，稍有身家的也不過是一把上品法器罷了，頂階法器，那是筑基期修士用的法器。
這合歡宗修士為了這白虎長幡，消耗了不少的身家，不過楊辰并不知道罷了。
既然有了大概方向，楊辰也不急于離開風暴之森，養好傷勢再趕往劍墮之地也來的及，與卞哲等人約定好的時間是以一月為期。
楊辰想想自己的境地，此行估計不會順利，這秘境中的危機還大于卞哲的預期，能趕到劍墮之地，不知道五人還能剩幾個人，楊辰只能寄希望于卞哲手段多一點，別被這秘境中其他的修士殺了就好，若是正主沒到，鳳眼之果可就弄不到了。
楊辰并沒有急著研究那些御獸秘術，而是接著看起合歡宗修士留下的其他書籍來。
其他的書本，多為房中秘術，對這合歡宗的根底，楊辰也猜個八九不離十了，這絕對是個邪宗，因為楊辰翻看到了一本采補之術，其中對于圈養爐鼎的法決秘術，記載的清清楚楚。
‘這秦國怎可容忍這害人邪宗留在國內，就不怕惹起公憤嗎？’
楊辰不知道的是，各國魔宗邪宗也不少，是一股很強的勢力，只是十萬大山環境特殊，人煙較少，宗門道統都是各國大修建立的。
試想下，哪會有魔道修士去十萬大山留下道統，就為了鎮守妖族勢力？這不是魔教中人做的事。
相比率性而為，肆意殺戮，蔑視因果的魔道修士，那些邪宗才是最讓名門望宗惡心的。
這些邪道修士，只求境界突破，是無所不用其極，陰陽相生的大道，就硬能發展出，豢養爐鼎用來采補的合歡宗。
若是正常雙修，對兩方都有裨益，合歡宗則不同，門內修士人人都有爐鼎，修為高的采補修為低的，修為低的采補那些爐鼎。
合歡宗修士，外出裹挾仙魔兩方的修士，掠回宗門作為爐鼎，也不足為奇。
對于邪宗修士，仙魔兩道都是能避則避，若是形勢稍強，直接打殺了都是正常。
耐何這三方在各國也都維持著一種平衡，誰也不敢率先向其他勢力發難，畢竟除了他們，還有龐大的巫師勢力。
千萬年演變下來，存在就有存在的道理，邪宗如同陰魂，總有急功近利的修士繼承道統，清繳是清繳不完的，只會造成更大的災禍。
各國為了維持現狀，也就默許了這些宗門的存在。
邪宗修士一旦有了自己的宗門界域，也就收斂了不少，暗地里蠅營狗茍，那是少不了的。
不過這修真界也不是非黑即白，仙門中的齷齪丑事也是不少，不見得就比坦蕩的魔門干凈多少，魔門中也有一心向道的修士，只不過是道路不同罷了。
不過這合歡宗修士對陰陽學術的理解，確實有幾分獨到之處，將那