這么大一個劇組，總不可能全部讓他們閑著來看雯姜一個人表演，因此下午的戲份并沒有直接按照劇情線走，直接開始拍攝越王勾踐怎么活下來。
越王勾踐憂心如焚，急催伯嚭從中援手，并答應返國重利，伯嚭焉能不為動心？
太宰伯嚭即以探病為名再諫吳王；“大王！子胥之諫看似有理，其實不然：從前齊桓公北伐山戎，割燕公出境送至之地予燕，博得了莫大美名。宋襄公濟河而戰，不擊不列陣之敵，魯表彰了他的仁義。所謂功立而名舉，軍敗而德存。今大王真能赦越王返國，那可是功冠五霸、名越前古的盛事呵，又何必猶豫？”
夫差聽了心有所動。
三個月后，夫差之病還未痊愈，勾踐從范蠡計，主動請求探視。
伯嚭親作引路人，將勾踐帶到夫差榻前，勾踐道：“取吳王之糞跪而嘗之，以保吳王無事”
夫差大為感動，伯嚭乘機在一旁盛贊勾踐的忠誠，并促成夫差許諾，放勾踐回還越國。
待夫差病好，設宴款待勾踐。
伍子胥見吳王忘仇待敵，心中忿然，拂衣而出。
伯嚭見機，讒言于吳王道：“同聲相和，同氣相求，大王行仁愛事，仁者宜留，不仁者宜去，子胥離席，是自覺慚愧吧。”
而伯嚭不知道因為自己受越國的賄賂，以自己的貪佞為吳國的滅亡伏下了禍根。
三日后。
勾踐來到三律渡口，不禁仰天而嘆：“嗟乎！孤之遭難，誰想到還能生渡此津呵！”
勾踐得回越國后，以文種治國政，以范蠡治軍旅，他自己則“苦身焦恩，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽。”
又推行“舍其愆令，輕其征賦”“裕其眾庶”的政策，使得“其民殷眾，以多甲兵”。勾踐還優禮下士，招攬各地人才。
經過“十年生聚”，越國實力大增。
而夫差被伯額投主所好，重建姑蘇臺，聚集歌童舞女，以盡人間之歡，夫差納之，文種知此事，獻良木百畝于夫差而內耗民力，夫差得到良木后，大興土木，勞民傷財，民怨四起。
文種向勾踐獻計，將西施、鄭旦兩位美女通過伯嚭進獻吳王，使他荒于國事。
伯嚭當然樂于做雙方的好人，以圖中飽私囊。
而吳王夫差也從此沉迷酒色，荒-淫-無度。
夫差不顧伍子胥的阻攔，答應借糧，越國谷糧豐收，文種選精-粟，蒸熟了還給吳王，夫差見其谷種粗大，下令將粟種分發給國民種植，結果當然是顆粒無收。
次年吳國大鬧饑荒，伯嚭貪名遠播之處，孔子弟子，子貢評斷：“吳太宰伯嚭用事，順君之過以安其私，是殘國之治也！”
伯嚭的貪名到了如此沸揚的地步，不免感到緊張起來，必須要抓住機會，來個惡人先告狀，盡早除去伍子胥，他伯嚭才能高枕無憂。
夫差開始夜夜享受西施、鄭旦之身，夜夜宣-淫，而西施更加有手段，因為西施是帶著恨意亡吳而來，而鄭旦就十分享受著夫差的寵愛，西施開始慢慢向越國傳送消息。