這么大一個劇組,總不可能全部讓他們閑著來看雯姜一個人表演,因此下午的戲份并沒有直接按照劇情線走,直接開始拍攝越王勾踐怎么活下來。
越王勾踐憂心如焚,急催伯嚭從中援手,并答應返國重利,伯嚭焉能不為動心?
太宰伯嚭即以探病為名再諫吳王;“大王!子胥之諫看似有理,其實不然:從前齊桓公北伐山戎,割燕公出境送至之地予燕,博得了莫大美名。宋襄公濟河而戰,不擊不列陣之敵,魯表彰了他的仁義。所謂功立而名舉,軍敗而德存。今大王真能赦越王返國,那可是功冠五霸、名越前古的盛事呵,又何必猶豫?”
夫差聽了心有所動。
三個月后,夫差之病還未痊愈,勾踐從范蠡計,主動請求探視。
伯嚭親作引路人,將勾踐帶到夫差榻前,勾踐道:“取吳王之糞跪而嘗之,以保吳王無事”
夫差大為感動,伯嚭乘機在一旁盛贊勾踐的忠誠,并促成夫差許諾,放勾踐回還越國。
待夫差病好,設宴款待勾踐。
伍子胥見吳王忘仇待敵,心中忿然,拂衣而出。
伯嚭見機,讒言于吳王道:“同聲相和,同氣相求,大王行仁愛事,仁者宜留,不仁者宜去,子胥離席,是自覺慚愧吧。”
而伯嚭不知道因為自己受越國的賄賂,以自己的貪佞為吳國的滅亡伏下了禍根。
三日后。
勾踐來到三律渡口,不禁仰天而嘆:“嗟乎!孤之遭難,誰想到還能生渡此津呵!”
勾踐得回越國后,以文種治國政,以范蠡治軍旅,他自己則“苦身焦恩,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽。”
又推行“舍其愆令,輕其征賦”“裕其眾庶”的政策,使得“其民殷眾,以多甲兵”。勾踐還優禮下士,招攬各地人才。
經過“十年生聚”,越國實力大增。
而夫差被伯額投主所好,重建姑蘇臺,聚集歌童舞女,以盡人間之歡,夫差納之,文種知此事,獻良木百畝于夫差而內耗民力,夫差得到良木后,大興土木,勞民傷財,民怨四起。
文種向勾踐獻計,將西施、鄭旦兩位美女通過伯嚭進獻吳王,使他荒于國事。
伯嚭當然樂于做雙方的好人,以圖中飽私囊。
而吳王夫差也從此沉迷酒色,荒-淫-無度。
夫差不顧伍子胥的阻攔,答應借糧,越國谷糧豐收,文種選精-粟,蒸熟了還給吳王,夫差見其谷種粗大,下令將粟種分發給國民種植,結果當然是顆粒無收。
次年吳國大鬧饑荒,伯嚭貪名遠播之處,孔子弟子,子貢評斷:“吳太宰伯嚭用事,順君之過以安其私,是殘國之治也!”
伯嚭的貪名到了如此沸揚的地步,不免感到緊張起來,必須要抓住機會,來個惡人先告狀,盡早除去伍子胥,他伯嚭才能高枕無憂。
夫差開始夜夜享受西施、鄭旦之身,夜夜宣-淫,而西施更加有手段,因為西施是帶著恨意亡吳而來,而鄭旦就十分享受著夫差的寵愛,西施開始慢慢向越國傳送消息。