后土淺笑著點了點頭。
“按照本座目前的狀態，稱一句圣人也不為過。只不過，我并不是女媧等人那樣憑借鴻蒙紫氣鑄就大道之基，依靠功德成圣的天道圣人。準確來說，應該稱本座為地道圣人才對。”
后土話一出口，鎮元子和冥河方才醒悟過來，不由得面露激動之色。
的確，后土證道成圣，并沒有道祖鴻鈞賜下的鴻蒙紫氣！
也就是說，天地間的圣人尊位并不是道祖所言，只有七位！
說話間，剩余小部分的功德金云再次一分為五，其中大的那一塊徑直投入趙朗泥丸宮中，剩余四塊分別飛入冥河、鎮元子，以及黃泉和碧落體內。
這是大道對于五人護衛后土證道的獎勵。
趙朗最多，是因為他在其中起了牽線搭橋這一完全不可替代的作用。
大道功德入體，五人均不由呆在原地，開始全力吸收起功德金云中所蘊含的大道道韻來。
感悟著大道道韻，趙朗心中忽有所覺，自己似乎已經不知不覺間走到了斬尸這一步了。
斬三尸法，乃是鴻鈞創下的證道法門。三尸者，善念、惡念、執念。斬去三尸，即可同于大道。
洪荒修士修煉到大羅金仙巔峰時，便可以三尸匯集承載種種嗜欲，使自身不受其影響，既能貼近大道，又可避免被道同化，從而更好的領悟大道三千道則。
每斬去一尸，便離大道更近一步。三尸不分先后，斬一尸者為準圣初期，斬二尸者為準圣后期，三尸皆斬者，為準圣圓滿，亦稱亞圣，混元可期。
但是，縱觀整個洪荒，除了六圣以立下大功德之法證道成圣外，并無一人能夠以斬三尸法證得大道，成就混元大羅金仙。
其中最重要的原因，就是斬去的三尸并非實體，需要極品先天靈寶靈物來進行寄托，否則無依無著之下，斬去的三尸將會重新散回本體，蒙蔽道心。
除此之外，善尸不可用兇惡殺伐的靈寶寄托，惡尸不可用清圣功德之類的靈寶寄托，否則屬性不合，難以承載念頭。執尸則無甚要求，只要是先天靈寶，皆可用來斬尸。
這樣的要求，初看不顯眼，但細細琢磨卻會發現極為苛刻。
圣人雖然能夠依靠先天不滅靈光打造出最高為上品的先天靈寶，但極品和頂級先天靈寶卻力有不逮。
圣人不能制造，也就是說這兩個等級的先天靈寶在整個洪荒都是有固定數目的，這就意味著能夠利用斬去三尸的洪荒大能也是有固定數目的。
若是細細算來，趙朗手中能夠作為三尸寄托之物的法寶并不多，只有鴻蒙量天尺、太極符印和落寶金錢這三件，但這三件寶物對于如今的趙朗來說極為重要，并不適合用作寄托三尸之物。
因此，趙朗在很早以前便有了一個大膽的想法。