金星人大笑，說，坐騎？你的意思是說，低級階段的人類，利用牲畜作交通工具吧。不錯，我這個工具，也就相當于你們地球人所說的坐騎。不過，我這個坐騎，它可以瞬間穿越何啻萬里。它也是物質、能量和信息的組合體，基本上可以把它看成一個生命。
邪苴隆說，可是，你這坐騎，沒有門，我們怎么就進來了呢。
金星人說，不錯，它沒有門，但是，它到處都是門，我們可以隨心所欲進出。這個問題，一兩句話也無法向你解釋清楚。簡單地說，利用它，我們可以讓時間無限變長，也可以無限變短，可以在宇宙空間中瞬間星際穿越，甚至可以抵達已經過去的任何一個時間點。
邪苴隆說，聽不見響聲嘛，我們已經出發。按我的理解，騎馬，或者乘坐馬車，行走時都有響聲。這個扁圓形銀球，沒有輪子，沒有翅膀，一點聲音也沒有，它是用跑，還是用飛。
金星人笑笑，說，我這坐騎，它既不用跑，也不用飛，它直接從一個時間點瞬間穿越到另一個時間點，好比說，時間就是一條極其光滑的線條，包括曲線和直線，我的這個坐騎，沿著時間之線滑行，從而實現瞬間跨越無限大的宇宙空間，在星際間自由穿越，比閃電還快。因為它不是沿著空間行進，而是沿著時間行進，所以，它具有目前的你難以相信的速度。一言以蔽之，它可以飛得比太陽的光線還快。
邪苴隆牙痛式地說，這個這個，我確實想不通。布摩經書上說，遠古時候，支嘎阿魯巡視天下所騎的飛龍馬，就是長有鷹翅的龍馬，此乃天上地下最快的坐騎。可是，比起老哥你擁有的這個不用吃草不用喝水的坐騎，那就是小巫見大巫。我說，金星人老哥，你的這個寶貝疙瘩，可以借給我用用嗎。
金星人大笑，說，借？開國際玩笑啊，益那邪苴隆，你真會開國際玩笑。這個坐騎，借給你，你無法使用啊。打個比方，就像把你們的一套青銅編鐘，借給一只喜鵲，你會指望喜鵲能夠演奏青銅編鐘嗎。請注意，我這樣說，絲毫沒有貶低你的意思。畢竟，你我，處于不同的生命發展階段，是完全不同的生命形式。再說，在宇宙星際，在許多不同的星際文明之間，有一個基本的自然法則，就是不同的文明互不干涉。打個比方，就像一個大森林中，不同的植物，各自生長，一棵植物絕對不會把另一棵植物給砍伐。
邪苴隆似懂非懂地說，既然宇宙間不同的星球上存在不同的生命形式，那么，他們之間難道不會因為爭奪地盤而發生戰爭嗎？就像我們因為爭奪地盤、牲畜和莊稼而發生戰爭。
金星人說，這個問題比較容易向你解釋清楚。在宇宙間，在不同的星球上，存在不同的智慧生命，也就是不同的生命形式。當某個星球上的生命形式處于低級階段時，他們無法離開那個星球，他們只能在那個星球上相互爭奪地盤，就像鄂靡和益那之間，為爭奪地盤世代發生戰爭一樣。低級階段的生命，其能量交換主要通過食物和水，還有呼吸空氣，這些原始的方式進行。然而，在大視野的宇宙中，在茫茫星際間，當某個星球上的生命形式發展到高級階段，他們就能夠實現星際穿越，能夠在無始無終無邊無際的宇宙中，利用取之不盡用之不竭的物質、能量和信息。這樣，每一個生命，他都可以自由自在地與整個大宇宙進行物質、能量和信息交換，同時實現自身生命物質、生命能量與生命信息的不斷發展演進。比如，我的小女兒，她每時每刻都要吸收來自太陽的能量、來自地球的能量，這些能量保證她可以向高級階段的生命形式發展演進。
說話間，邪苴隆透過水晶外殼看見，外面的藍天白云消失，上下左右全部都是漆黑的世界。不過，在那茫茫無際的漆黑世界中，又鑲嵌著數不清的寶石似的星星。但是，與在老家看見的星空不同，在老家看見的星空是暗藍色的，星光把夜空照耀得朦朧美麗。然而眼前的夜空，完全漆黑，夜空就是夜空，星星就是星星，漆黑的夜空完全漆黑，閃亮的星星獨自閃亮。
邪苴隆感嘆地說，按照布摩經書上所說，天上一顆星，地上一個人，天上一碗星，地上一家人。原來，到天外來看才知道，地上的人數得清，天上的星星數不清。
阿梅妮站在那個大浴缸邊，與魚身人首的金星小姑娘喁喁細語，自得其樂。
水晶坐騎前面，一顆紅色的星星越來越大，越來越大。然后，很快，水晶坐騎冉冉降落到那紅色的星球上面。不是真正落到地面，而是靜靜地懸浮在地面上數丈高的空中。
邪苴隆說，這是什么地方。