二十四個他與她！
段蒼生，這是他最初的人格，同樣也是他身體之中最主要的核心人格，平日的大部分時間內，他的身心皆是被此人格所占據，所以也可以視為，所有分裂出來的人格，皆是由此此人格而滋生出來的。
由于他人格的多變無常，再加上無法控制住的怪異脾氣，段蒼生更是被后人所稱之為心神分裂的藩王，亦有一些膽子大的好事之人，還會私底下地稱他為南疆的瘋王。
而彼時他的身份，是太祖皇帝親封的青云侯，是手握二十五萬藤甲軍的鎮南使，是龍寰用以威懾南疆國的大將軍，是與蓉雪兒幾近齊名的天命之子。
所以對于他來講，當段蒼生在主導身體的時候，他更加喜歡別的人格稱其為薪王。
薪，為傳承生命之火種...
王，為見證大道之使徒！！！
段力，這是他的第二個滋生于內心之中的人格。
在這個人格的控制下，他會變得極為冷靜，在處理任何事情的時候，他都能有條不紊的去化解任何的困難，而他也是第一個發現自身體內存有其他人格的人，也正因為他這般冷靜到令人感到可怕的人格，讓他是在控制身體的決策上，是有著非常大的話語權的，在安全的情況下，他甚至可以決定，由誰來占據身體的主導地位。
而當段力在占據他身體的主導地位的時候，他更多的時候，都會以教書師傅來自居。
往往在這個時候，他最愛說的一句口頭禪，便是：在這個世界上，并不存在什么難題，因為難題都是命運給愚蠢的人所設置前行障礙，而絕非是設置給天才的，天才所要去做的，便是解決難題，然后大步向前。
段偉，這是他的第三個滋生于內心之中的人格。
段偉是一個徹頭徹尾的無神論者，更是一個天生的發明家，而他為了能證明在這個世界上，并不存在什么真神一說，他更是為此不斷地去發掘這個世界最本源的真相，而為了能更加徹底的了解這個看似復雜的世界，他費勁心神的去學會了這個世界上的多種語言，從龍寰各地的方言，到橫跨伽藍山脈之西的七國聯盟通用語，從太古時期就已經流失的云杉古陸語，到新航道所指向的奧斯陸語，他都是十分得精通。
而最夸張的是，他竟然在如此紛亂的當下，是找到了史前的蛛絲馬跡，找到了在第五次大滅絕之前的生物所遺留在這個世界上的痕跡。
相較之段蒼生那般熱衷于稱王稱霸的人格，相較之段力那般癡迷于分析人性的人格，段偉這般的人格，當真是在眾多人格當中是略顯的有些格格不入，所以他這般的人格，也會讓其他的人格略微的有些瞧不起，不過這些對于他來講不足為慮，比較相對于爭奪身體的掌控權，他更加喜歡探究生命的起源，還有這個世界的起源。
所以當段力在掌控自己的身體的時候，他往往都希望別人稱他一句，先生。
段倫，這是他的第四個滋生于內心之中的人格。
無論是段蒼生也好，還是段力和段偉也罷，這三個人格都還算是清醒的人格，而作為他體內的第四個人格，段倫就得另當別論了。
段倫是一個對生活充滿了敵視之意的人，他非常精通于各種格斗技巧，同時還十分了解戰爭器械的操作辦法，他體格健壯，孔武有力，往往可以扛起常人無法搬動的超大物件，同時他還能很有效的去控制自身的腎上腺素的分泌，他能夠讓自己在戰斗的環境當中，快速的去分泌大量的腎上腺素，從而讓自己能夠以一種更加亢奮的精神狀態去面對各種危機，所以對于他來講，他就是眾多人格中用來應對威脅和危險的那一個人格。
雖說段倫的人格畢竟焦躁，但是有一說一，在保護婦女和兒童這方面，還當真沒有哪個人格會做得比他還棒，一方面他能很有效的去用各種辦法來保護自己，另一方面，他同樣會對手無縛雞之力的婦女和兒童施以援手，以自己的臂膀去將這群弱勢之人給護在懷中。
所以每當段倫在掌控自己的身體的時候，他更加愿意別人稱他是守護神，是一眾人格的守護神，是婦女和兒童的守護神。