早晨，第一束陽光照射在了穆拉多伯爵領的土地上。馬修從睡夢中醒來，拉開了沉重的窗簾。一束陽光照進了房間，把黑暗驅散的一干二凈。望著太陽，馬修在聽多了神父們的宣傳以后，也越發懷疑這太陽是不是一個被稱作“上帝”的白胡子白衣的老頭兒，舉著日光燈普照大地。雙腳踩在地上，伸了個懶腰便迅速穿起了衣服。
2個月前，教宗離開了羅馬城的宮殿，前往他的家鄉：米拉迪沃王國的一座小城市克萊芒，要在那里發表了一場持續數天的極富煽動性演說。許多前來目睹當今教宗真容的民眾們涌入了這個原本并不繁華的偏僻小城，于是旅館迅速被住滿，甚至許多的虔誠者還為了信仰露宿于街頭。
這件事情一直被廣為傳播，雖說傳播的版本有大大小小很多種，但是中心思想和內容其實差不多：告訴人們基督徒在那些埃米爾國和蘇丹國的現狀是多么悲慘，還說到了當年，圖拉塞利帝國的牧首區之一就在耶路撒冷這一帶，當年的伊斯蘭入侵把基督徒殺得人頭滾滾什么的，敦促人們接收號召，拿起武器穿上盔甲前去解放使徒耶穌的圣墓以及那些東方的天主教徒們，并配合東正教的盟友：卡拉迪亞帝國和羅斯科王國。
聽完演講的人們呼喊著“uimeboga（拉丁語）”，涌向教宗，并拿起染上紅色的十字架縫在自己的衣服右肩，自稱“十字軍團”。為了不讓人們只是3分鐘熱度，教宗許諾：“所有參與東征的人們，不論男、女、老、少；不論貧窮還是富裕；不論聰明還是愚笨；不論血脈是否純正，只要參加東征，真心實意的為上帝而戰之人，皆可以洗清罪孽，免掉債務。當參與東征的人們前往圣地，他們的財務將會受到教會的守護！”
見到眼前的人們來臉上充斥著狂熱，害怕里面混雜了不虔誠者等害群之馬，教宗趕忙警告：“參與者全憑自愿，不得強迫。但是參與后，在路途中不得反悔，違者開除教籍！”于是，這場演講的內容開始傳播出了這座城市，人們奔走相告，騎著馬匹的騎士們個個都回到自己的領地，召集軍隊，宣布此事；領主們召集下屬，要求他們提供兵員和資金隨時準備出發，前往圣地奪回耶路撒冷。
隨著傳播量越來越大，一場圣戰的狂熱氛圍傳播速度越來越快，終于遍布了整個天主教區，甚至蔓延到了隔壁的東正教區的邊沿地區。
馬修認為這場演講的主題是讓民眾們有足夠的宗教熱情前去東征。但是，這場圣戰的爆發其實不只是穆斯/林打算發動的第二次大擴張戰爭的原因，還有很多。
首先是歷史原因，40年前，在穆斯/林的伊瑪目指引下，那群撒拉遜人破壞了使徒耶穌的圣墓，而且由于突厥人的原因，朝圣的路線已經不再安全，雖說官方并沒有怎么欺負或者歧視天主教徒，但是針對朝圣者的攻擊時有發生。
在政治原因上，是以普拉尼耶商業共和國為首的大多數國家在100年前已經和穆斯/林們的國家發起的戰爭。他們需要大量的盟友為他們的商業與作戰計劃提供幫助，而十字軍的存在更是讓他們極大地開拓市場，并且將他們的商品更加輕易與安全的出售到遙遠的東方，再從東方購買香料、瓷器等奢侈品賣給所有天主教區的貴族。
經濟原因上，就是最近刷新出來的流民了。這些流民的存在，讓天主教區的土地變得越發擁擠，而生產力的落后讓部分地區有可能在不久的將來出現饑荒。他們需要開拓土地，讓多余的人口有一個合適的位置——至少人口也是很重要的，有了人就有了一切。
這一切，讓人們拿起了手中的利劍前往那個更加富饒的東方。在這一切引導下，十字軍運動已經如火如荼的展開了序幕。不過好在，教宗宣布了東征的時間，狂熱的民眾們也是很守規矩，而沒有出現在現實中的1096年4月12日匯聚在科隆提前出發的，由無地的騎士、貧窮的農民、沒落貴族、雇傭軍、囚犯、妓/女以及形形色色的人組成的平民十字軍軍團，被異教徒殺得丟盔棄甲不說，還到處劫掠物資，殺了很多無辜的撒拉遜人平民甚至還把東羅馬的城市打了下來。
不過這些都不重要，耶路撒冷，我來了。
穿上盔甲后，馬修感受到了系統的震動，打開看了一眼。
世界系統公告：
大戰略——第一次十字軍東征（第二次伊斯蘭大征服）戰爭已經開始，傳送陣已經關閉，請各位領主（埃米爾）做好準備！
再一看，世界聊天幾乎吵翻了。
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