古樸書籍扉頁上有隸書寫著:七寶玲瓏錄。
李潮生嘗試用想象力去翻開書本,竟然一舉成功,書本化作金光點點灑落腦海之中,李潮生只覺得腦海中多出無數口訣:
夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處……言以喪禮處之,殺人之眾,以哀悲泣之……戰勝,以喪禮處之……
字字句句猶如黃鐘大呂一般在李潮生腦中來回轟鳴,李潮生雖然不解其意,但是其中的悲天憫人卻是讓李潮生熱淚滾滾而下,等腦中諸般異變平息下來,李潮生才醒將過來,感覺臉上潮濕,用手一摸竟然滿臉的淚水!
李潮生再次閉上眼睛瀏覽腦中的記憶,驀然睜開眼睛:“七寶玲瓏錄!這里面竟然有驅動這鎮江樓的口訣,鎮江樓原來是一件法寶!”
李潮生暗自思索,這鎮江樓是一座法寶,按道理來說,自己即便掌握了法訣,也得有驅動法寶的法力才能夠驅動的吧,那自己該怎么修煉法力呢?
李潮生重新查看記憶,七寶玲瓏訣應該是用類似灌頂的方式傳承的,雖然那些口訣晦澀難懂,但是李潮生卻能明白其中的意思。
七寶玲瓏錄記載并非單純的一項法訣,而是一個系統的工具書,里面林林總總的收著很多的法術,尋找了一會,李潮生在最后面看到了一篇名叫長生訣的食氣法。
根據長生訣的說法,就是吸取天地之間的靈氣,可使人長生。
李潮生啞然失笑,現在這天地間,哪里有什么靈氣……咦,不對!如果沒有靈氣,那么這水鬼,這鎮江樓又是以什么形式存在于世間?
如果按照長生訣的說法,那現在就是有靈氣存在的!
李潮生想了一會,覺得無論如何都得試試,說不定成功了呢,現在連鬼都能見得著,誰知道這世間還能夠出現什么稀奇古怪的東西,若是溫和的還好,若是要吃人的,碰上了沒有反抗的力量,怕是要成為美味佳肴!
李潮生行事向來謹慎,雖然決定修煉長生訣,卻沒有馬上開始,而是先花了幾天的時間先琢磨長生訣,等把長生訣琢磨透了,才在清晨對著江中修煉。
據七寶玲瓏錄里面記載,靈氣一般在大江大河大山大川之間會比較濃郁,想來錢塘江也是大河,如果有靈氣,這里應該濃度不低。
李潮生擺出五心朝天的姿勢,平心靜氣,心中默念長生訣,放空腦中思緒,仔細的感受靈氣。
實際上修習食氣法沒有什么特定的姿勢,修習者站立坐臥隨意,修習時靜心凝神,摒除雜念,待心靜志和,即可修行。
食氣法是一種以吸為主的吐納鍛煉方法,即通過吸納自然界之清氣,同時自然地減少飲食的攝取量,借以達到辟除邪穢、強體延年的目的。因此,在秦漢古籍中也將此法稱為“食氣卻谷”法。
李潮生閉口,以鼻緩緩引氣,待吸滿后將口中清氣如吞咽狀咽入腹中,隨后想象體內穢濁之氣隨吐而上出于喉中,待吐氣已極則閉口,再行引氣吞咽之法。如此吐納一次,稱之為“一咽”。
幾番引氣吞咽之后,李潮生整個人都平靜下來,也不知什么時候,隨著再一次的靈氣食入,李潮生突然全身一震,各處關竅均在大震中開合,只覺遍體酥軟順暢,神識也異常怡悅。
話說食六氣法的關鍵,就在于吞、吐二字。