“這扯遠了吧，又出了什么趙氏孤兒，有什么關系呢？兄弟。”郭昕問。
“呵呵，郭兄，其實，趙氏孤兒在前，這三家分晉在后，我說的選都城的事就在中間，沒有趙氏孤兒，哪來后面的三家分晉呢，趙家豈不真的絕后啦。”
杜環笑道：“這趙氏孤兒就是說的趙武，那趙武被救，隱姓埋名，長大后，恢復了家族的地位，傳到了他孫子趙鞅這里，也就是人們常說的趙簡子。”
“你們中國人名字也真多，我們阿拉伯人名字也有好多，有的名字都已經同名了，呵呵。”曼蘇爾好奇地問道：“那趙簡子趙鞅是何許人也？”
“這個啊，很容易記住，他有個先生很出名，在我們大唐家喻戶曉。”杜環道。
“誰啊，我怎么不知道他有個家喻戶曉的先生啊。”郭昕忙問。
“是啊，我們也沒聽說過。”其他人都好奇。
“東郭先生和狼的故事知道嗎？那東郭先生就是趙簡子的師父。”杜環一本正經道：“那趙鞅外出打獵于中山，逃了一頭狼，那狼一直跑奔到正在行路的東郭先生那兒，哀嚎求先生救它，先生看他可憐，就把他裝在放書簡的袋子里。”
“后來，趙簡子追趕到此，遇到自己的老師，就問有沒有看到狼，先生回答說沒有，那趙鞅就往別處尋找了。”
“那狼得救了，但肚子餓了，就求先生好事做到底，先生罵狼忘恩負義，狼哪里懂什么恩義，就吃了先生。這狼也因此出名，叫中山狼，呵呵。”
“善哉，東郭先生真是大義啊，有佛性。”那法界大師道。
“大師，這東郭先生是愚昧迂腐之極，怎么是大義有佛性呢？那個時候中原佛教還沒有
（本章未完，請翻頁）
吧。”郭昕、杜環二人覺得可笑。
“佛經上有寶典國薩埵太子飼虎的故事，跟這個差不多，那太子見母老虎餓極，不忍啊，就把自己作為老虎的食物救下母虎和它的嗷嗷待哺的小老虎。”法界辯解道。
“大師啊，這又扯遠了吧，還是說正經的事，那都城與趙家的關系。”郭昕道：“不過這東郭先生和狼的故事我們小時候都聽長輩們講過，好像還是這么回事，倒沒在意東郭先生是趙簡子的師父。”
“那趙家的都城在邯鄲，可趙鞅不僅是政治家，還是個軍事家，在政治上有對手壓制，需要有退守之地，所謂狡兔有三窟，為防患于未然，必須選一個后備的都城作為戰略據點。于是他選中了一個叫董安于的忠臣，幫他完成這件事。”
“這董安于不愧是建筑家，他是直筆董狐的后人，這董狐與趙家的事就不說了，而這董安于審時度勢，將睿智的目光投向遠離其他五卿的太原盆地，在背靠龍山、面臨晉水、北依盂邑、南帶梗陽的汾河西畔筑建了晉陽城。”
“城中的建筑，以銅柱取代木柱，城墻由板夾夯土而成，墻骨選用丈余高的荻蒿等植物主干，泥土中摻和雞蛋、食鹽。后來，趙鞅自己遭其他家族追殺，逃景陽躲過劫難。”
“那后來又如何啊？”曼蘇爾饒有興趣地問。
“后來到了他那接班的小兒子那個時代，他小兒子趙襄子趙無恤被韓、魏、智三家攻打，就在滅族的危機時刻想起了景陽城，于是率全部手下退守景陽，堅持有一年之多。”
“不僅城內有董安于留下的物資可做軍備器械，而且董安于早就收取的民心更穩定了軍心，最后反過來聯合韓、魏滅了智家，從此晉國只有韓、趙、魏三家執政，導致了后來的三家分晉啊。”