階級社會等級森嚴，論功行賞自然不能平均等分，也是三六九等分得清清楚楚。大約說來，重耳復國之賞大約分為三個等級：追隨自己流亡的為一等，以趙衰，狐偃為最高，往下有狐毛，胥臣，魏犨，狐射姑，先軫，顛頡等人；暗送款曲，在復國過程中作為內應為二等功，以欒枝，郤溱為最，往下還有士會，舟之僑，孫伯糾，祁滿等人；第三等為主動歸降，出城郊迎的，以郤步揚，韓簡為首，往下有梁繇靡，家仆徒，郤乞，先蔑，屠擊等人。
從前封了采邑的加賜土地，沒有封邑的賜予采邑。特別另賜給狐偃五對白璧，加倍賠償他投璧于黃河的損失。又為枉死的老臣狐突立廟于晉陽馬鞍山，后人改名為狐突山。
忙活了半天，晉文公怕還有遺漏，特在絳都城門上貼了告示，若還有人有功勞沒賞的，可以自己來講。
頭一個來申訴的就那個管行李的壺叔，他說：“小臣自從在蒲城跟了主公，這么多年來奔走四方，鞍前馬后，從來沒離開主公左右。如今主公大賞功臣，卻沒有小臣的份，莫不是臣無意得罪過主公嗎？”
晉文公示意他向前一步：“教我以仁義之道，使我胸襟開闊的受上賞；以謀略輔佐我，使我不受辱于其他諸侯的受次賞；冒著弓箭刀鋒，以身護衛寡人的受再次之賞。總而言之，上賞其德，中賞其才，下賞其功。像你這般的奔走之勞，又在這三等之下。三賞之后，就到你了。”
一番言辭說得壺叔慚愧而退。文公也不食言，大出金帛，遍賞像壺叔一樣數年隨自己奔走勞碌的仆從們，大家無不感激。但也有不服氣的，以魏犨，顛頡二人為甚，他二人自恃有萬夫不當之勇，卻居于趙衰，狐偃這樣的文臣之下，心有不甘，時時口出怨言。念他們勞苦功高，晉文公從不計較。
那么在五鹿割股的介子推呢？自文公即位那日隨群臣朝賀之后，他便托病回家，甘守清貧，竟靠著編織草鞋來供養老母了。天長日久地，晉文公君臣漸漸
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地也忘了他這個人了。
鄰居有個叫解張的，十分為介子推不平，特意來告訴他國門上貼了告示：“倘有遺下功勞未敘，許其自言。”
老母親問兒子：“你為國君效勞了十九年，又曾經割股救君，功勞不小，為什么不入朝言說呢？怎么也可以得幾鐘粟米，也好過天天編草鞋呀？”
介子推說：“獻公九子中，惟主公最賢能。惠公與懷公無德，所以上天不佑，授國于主公。狐偃那些人竟貪天之功，我恥于和他們為伍。我寧愿終身編草鞋，也不敢貪天之功為己之力！”
“你能為高潔廉士，我怎么能不做個廉士之母呢？那咱母子二人就去深山歸隱，也好過這市井喧囂之地。”
“太好了，母親！孩兒素來愛那綿上，高山深谷，適合隱居。”介子推十分高興。
母子倆統一了意見后，介子推背著老母直奔綿上，在深谷中搭了個草舍，草衣木食，準備終老于此地了。鄰居中只有解張知道他們的去向。
這日晉文公早朝，有近臣獻上一書，上寫：“有龍矯矯，悲失其所；數蛇從之，周流天下。龍饑乏食，一蛇割股；龍返于淵，安其壤土。數蛇入穴，皆有寧宇；一蛇無穴，號于中野！”