良霄聽說國氏與罕氏并未加入各族聯盟，以為他們是心向自家的，馬上領兵攻打新鄭北門。公孫黑命侄子駟事，和印段一起率勇士守門。這一場惡戰以良霄戰敗告終，他本人逃到屠羊，被當地百姓殺死，家臣盡死。
公孫僑得知良霄死訊，馬上趕到雍梁，撫著良霄的尸體大哭：“兄弟相攻，天哪，何其不幸啊！”于是，將良氏家臣的尸體與良霄一起葬于斗城村。
公孫黑生氣了，說：“子產莫非也是良氏的黨羽么？”
上卿罕虎勸道：“子產這么做是加禮于死者，何況對生者呢？禮是立國之本，你若想殺了這么有禮的必不祥！”
公孫黑這才放棄了對付子產的念頭。鄭簡公委政于罕虎，他推辭道：“臣不如子產。”鄭簡公這才改委公孫僑主政。
周景王三年，公孫僑執掌鄭國國政，使得上下有度，政治清明，崇尚忠儉，鄭國大治。不久，公孫黑謀亂，被判罪而殺。子產用青銅鑄《刑書》，這是春秋第一部成文律法，此法曉諭鄉民，通行全國。
鄭國百姓作詩歌頌子產：“我有子弟，子產誨之。我有田疇，子產殖之。子產而死，誰其嗣之？”
有一天，有個鄭人出了北門，恍惚間仿佛看見良霄，穿著鎧甲，提著長戈，說：“駟帶與印段害我，我必要殺此二人！”
這個人把這事跟別人說了，自己也嚇病了。自此，新鄭但凡有什么風吹草動，人們便以為良霄來了！男男女女都四散奔走，躲避災禍。沒幾天，果然駟帶病死了。又過了十來天，印段也死了。這一下，國都人人自危，晝夜不安。
為安人心，公孫僑讓鄭簡公拜良霄之子良止為大夫，主良氏之祀，公子嘉的兒子公子泄也一并立了，自此國中滿天飛的謠言才稍稍停歇。
有個叫游吉的問公孫僑：“為什么你為他們立了后，謠言便停息了呢？”
“凡是兇惡的人死于非命，必魂魄不散，能化為厲鬼。如果他的魂魄能有所歸依，則不會作惡。我之所以立祀
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就是為此。”公孫僑說。
“那么為良氏立祀即可，為什么又產那公孫泄呢？難道你也怕公子嘉會化為厲鬼嗎？”
“這個嘛，良霄是有罪之人，本不該為他立后的，若因為怕他化為厲鬼而為他立后，這話傳出去，以后國人都會沉溺于鬼神之說。所以我只能假說保存七穆之祀，一并為良氏與孔氏立祀，免得百姓疑惑。”
游吉這才嘆服。
再說說頭一年，也就是周景王二年，蔡景公為他的世子姬般從楚國娶來羋氏為妻。可這蔡景公是個無德好色的，學那衛宣公，跟兒媳婦私通，還被兒子知道了。世子般大罵：“父親不像父親，那兒子也可以不像兒子了！”
姬般假稱要出外打獵，暗自領著數名心腹內侍，埋伏于內室。蔡景公只道兒子不在，便直入東宮，奔向兒媳的臥室想要偷腥。世子般和內侍們突然殺出，亂刀砍死蔡景公，對外只說是暴病而亡。世子般自立為君，是為蔡靈公。