呂布看著劉辯真誠的臉，一股溫暖自心底升起。呂布出身九原郡，當地有關呂布傳奇性的故事在五原縣有很多流傳。相傳東漢章帝年間北匈奴進犯南匈奴及漢朝領地時，呂布祖父呂浩奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐扎五原郡地，定址北河（黃河舊道現烏加河）南岸五原縣塔爾湖五分橋東。
呂布祖父去世后，其父呂良繼任，娶妻黃氏。黃氏聰明賢惠，知書達禮，善染織。黃氏生有四女，苦于無子。一日隨夫到白馬寺廟拜佛求子。歸來當晚，黃氏得一夢，夢見有一猛虎撲身而來，黃氏見狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥于身旁。不日黃氏身感有孕，懷孕12個月未見生產，百感焦慮。
后來黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之，但見西北上空彩虹映現，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動山搖。黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥于布匹之上，不久產生一男嬰。
男嬰出世更為奇事，但見臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立面前，黃氏驚奇，急擦去污物抱于懷中。后說與丈夫，呂良心中大快：“吾兒神也。”因出生布上，故起名呂布。
呂布卻總喜歡和大人們在一起，問這問那模仿學習。從五歲起常隨牧馬人野外放馬，并喜愛馬，只要一見馬精神十足，興奮的不得了。他騎在馬上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那時他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時，單獨騎馬追擊野狐山鹿，從無空手而歸，經常將重于他幾倍的小馬駒抱起玩耍，有時舉過頭頂。
十一歲時，匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典，呂布隨父前去參加，在賽馬比賽中，他的騎技超人，馬快如箭，雄姿展現，一舉取得了騎手榮譽。好斗的呂布，在觀看摔跤比賽時，他看到摔跤手屢戰屢勝全無對手，心中不服，獨自沖入賽場，大聲喊道：“我來試試！”
摔跤勝者見是一童子，根本不把他放在眼里，瞬間二人扭在一起。經過幾個回合較量，呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地，頓時轟動了整個賽場，人們呼之為大力士神童。從此，五原地區家喻戶曉，人人皆知，并引以為自豪。漢靈帝熹平五年（公元176年），鮮卑部落軍事聯盟四處武力擴張，對東漢進行掠奪戰爭。東漢邊將大舉南遷，時年，呂布隨父南撤到山西境內，歸附為并州刺使丁原部下。呂布從此離開了五原縣，開始了他橫掃千軍最后悲壯結局的傳奇人生。
呂布在父母病逝后，就拉著同鄉的伙伴流浪草原，以獵殺鮮卑游騎為生。因為草原人習慣以狼群為圖騰，崇拜狼的特性，因此呂布行為受其影響變的日益果決狠辣起來。但為人處世也是深受狼群的影響，極重感情，一旦被狼群認可為同類，便是絕不拋棄。
此刻呂布就好像是一只頭狼，而劉辯對他真誠以待，已經得到了這只頭狼的認可，贏得了呂布的好感。
“王爺愿以秘技相授，令奉先甚是感動，不若，此戰就此為罷如何？”呂布緩緩說道。
“奉先將軍，董卓倒行逆施，已成為天下人共同誅伐之人。將軍又何必替他賣命呢？”劉辯見呂布對自
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己已產生好感，便開始拋出橄欖枝，希望能陣前招攬呂布這位三國第一猛將。
劉辯的言語確實是觸動了呂布內心深處，但呂布內心更深處亦是隱藏著另一道心聲。那道心聲一直在鞭策著呂布，所以面對劉辯的招攬，呂布面色為難，“多謝王爺好意。布既已投在董公麾下，便以董公為主。”
“不若，你我二人結為異性兄弟如何？”對于呂布的拒接，劉辯也不以為然，繼續趁熱打鐵，趁機破壞董卓對呂布的信任。
劉辯此言實在是令呂布大為一驚。要知道這個時代可不是像小說里說的這樣，脾氣相投就立刻結拜成兄弟的。在東漢末年這個****的年代里，任何事情都有著利益的糾葛。如果不是門當戶對，肯定不會結為夫妻，世家子弟絕不會娶一個平民的子女，只會和同樣規模的世家結親，這樣兩家相互扶持，才會變得更強。同理如果不是家室背景差不多的人，也不會無緣無故的結為兄弟。
舉個例子來說，歷史上的東吳大帝孫權經常和部屬飲酒，笑鬧成一片，但他卻絲毫沒有和周瑜、魯肅這樣的重臣結為兄弟的意思，頂多就是對周瑜說一句，孤視你為兄而已。反之，劉備雖是漢室宗親，但是家室早已衰落，和平民百姓也相差無幾，所以才和同樣是平民的關羽、張飛結為異性兄弟，但也正因為劉備出身低微，袁紹袁術等世家子弟，才會說劉關張三兄弟是織席販屢之徒，屠豬賣酒之輩。
劉辯都既然這樣說了，呂布也不好繼續拒絕下去，便在這戰場上，兩人兵器相交，拜為異姓兄弟。這一拜，有利于日后劉辯與董卓交戰面對呂布，也為后來呂布離開董卓歸順劉辯埋下了伏筆。
這時，西涼軍中央董卓見呂布停止了進攻，并與劉辯交談起來，氣得叫囔囔。但屈于呂布的武藝，而自己又需要呂布這樣武藝高強的武將，所以也只能打壞牙齒忍著吞進肚里。
但是這并不就阻礙董卓想要殺掉劉辯的沖動。當即見董卓下令，西涼大軍如同洪水沖向劉辯及劉辯的大軍。