桐城方以智則以一篇名為《孔子遺篇既出則三千變局為大幸焉》的策論，拿下了三鼎甲中的次席。
而探花則歸了紀坤這個上輩子的“酷吏”兼外交大家......他的策論則是《夷既能來我亦能往遠交近攻以應變局》。
不得不說，這三人看世界的眼光都有一套......特別是羅大公，非常敏銳的指出的變局是往好了變還是往壞了變，關鍵在于領導大明朝的皇帝老子行不行！
這不是大儒，誰是大儒？
三個大儒都入了萬勝殿內給龍椅上端坐的朱由檢行了禮，然后就聽見朱由檢說話了：“賜座！”
先給三人一人一個繡墩——他們仨很快就要行萬里路了，所以現在能歇就別累著了。
三人謝了座，都規規矩矩的坐了。
“懂拉丁文嗎？”朱由檢問。
狀元羅大公道：“臣懂一點拉丁文。”
“哦？”朱由檢問，“和誰學的？”
羅大公道：“和在松江一帶傳教的西洋人學的，”
“你是天主教徒？”
羅大公搖搖頭：“不是......不過臣和徐文定（徐光啟）一起翻譯過西書七千部，所以學了拉丁文。”
所謂西書七千部，是指“圖書館護教運動”，也就是耶穌會傳教士在中國依靠傳播西方科學知識來傳教......當時和耶穌會傳教士一起抵達中國的西方書籍號稱有七千部！
在接觸西方傳教士比較多的東南沿海一帶，許多士大夫都被“西書七千部”所吸引，成了教徒。也有一些沒有入教，但也學了拉丁文，幫著耶穌會傳教士翻譯這些書籍。
朱由檢笑道：“所以你的《孔子遺篇》考得也好？”
羅大公笑道：“東西方的大道還是通的。”
“那是當然！”朱由檢點點頭，“天理、長生天、天主，都是一樣的。所不同者是西洋教宣稱天啟，而儒學講究求道......既然西洋的道和我們的道是一樣的，你愿意去西洋本土看看他們的道，再將其中有益的道帶回來嗎？”
“臣愿意......”羅大公哪敢說不愿意啊！
這就給發配西洋了！
朱由檢點點頭：“好！你就去當駐尼德蘭聯省共和國的使臣吧！”
“臣遵旨！”
“方榜眼、紀探花，”朱由檢當然不會放過方以智和紀坤了，“你們也去吧......去當駐尼德蘭的副使。咱們在西洋的外交，是以尼德蘭為中心的，但也不能局限于尼德蘭。所以你們得在西洋各國多跑跑，多學學。看到有什么中華所無的好東西，盡可能的要買回來。不僅要買東西，還得把制造的學問給買回來，把他們的大匠給請回來......對了，西洋還有許多大學，你們想辦法把他們的教材搞到手，都給朕拿回來！”