大明崇禎十七年七月初一，兗州東關門口，已經聚集了一批蟒袍烏紗的人物。關門內外，都是穿著鴛鴦戰襖的兵士，持著長槍刀牌，戒備森嚴。
明朝官場上迎來送往的事情不少，可是如今天這樣的大場面，便是魯王府所在的大城兗州，也是極為少見的。來的顯然是什么了不得的大人物！
因為山東地面上最近不大太平，所以有點身家的人物都往大城市跑。而距離南直隸最近，又靠近運河的兗州城，則是山東士紳們躲避災禍的最佳去處。哪怕崇禎十五年時，兗州城曾經被入關劫掠的清軍攻破，還屠戮一空，連魯安王朱以派都沒能逃脫。但是到了局勢更加混亂的崇禎十七年時，這座兗州城內還是聚集了不少從濟南府、東昌府、青州府甚至是北直隸和河南流亡而來的官員士紳。
這些聚集到兗州的官紳大多都拿定主意要當貳臣當三臣了，可是沒想到大明朝居然出了個“太祖再世”的皇太子，中興啥的不好說，續命是肯定的了。
而且南京兵部尚書史可法還召集了勤王大軍，浩浩蕩蕩的開到兗州，一副大明還很有實力的樣子。
既然大明還很有實力，那么大家就暫時不當貳臣三臣，還是好好想想怎么巴結上聚集在兗州的大官兒吧。
所以兗州東關這邊才擺開場面，消息靈通的逃難官員和士紳就蜂擁而至，擠在官道兩邊互相打聽起來了。
“快看，快看，史部堂到了！史部堂還在笑，不容易啊！今天要接的是哪位？不會是圣上和千歲爺到了吧？”
“不會，圣上和千歲爺到了哪兒能在城門口迎？那不得出城三十里郊迎？”
“難道是魯王殿下回來了？”
“不會，不會，魯王是失藩而逃，得先向圣上請罪，得了旨意才能回來。”
“那就是哪位閣老來了。”
“一定是閣老來了，也不知道是哪位？”
這些逃難的官員士紳當中，也有臉皮比較厚，不在乎和粗鄙武夫搭訕的，于是就湊上去拉交情，低聲動問：“這是迎接哪位閣老？”
被問到的武官倒也不隱瞞什么，笑呵呵就道：“哪是什么閣老？是曲阜的圣人來了。”
“曲阜的圣人？啊，是衍圣公啊！”
“不對啊，我怎么聽說衍圣公投降流寇了？”
“你的消息早過時了，衍圣公五月份的時候就投降東虜了，現在是東虜的衍圣公了。”
“那今天是迎接呢，還迎戰呢？”
“這就不知道了......興許一道命令下來，就要廝殺了！”
來的這人，原來是孔子的第64世孫，大清衍圣公孔胤植。
孔子故里曲阜就在兗州府地面上，距離兗州府城茲陽很近，不過卻是自成一番天地，并不在兗州府的管轄之下。從元朝開始，曲阜縣令一直就世世代代由孔氏家族擔任。曲阜一縣，實際上就成了衍圣公的封地！
相比兗州城內的魯王、濟南城的德王和青州的衡王，曲阜的衍圣公倒更像是真正的藩王，不僅地位崇高不可冒犯，還控制著一縣土地和數萬子民。而且衍圣公家族還擁有一座始建于正德年間的堅固城池——原本的曲阜城因為不夠堅固，在正德六年被一股農民起義軍攻破。所以明武宗就詔令山東巡撫于魯故城西南隅以孔廟為中心，重筑了一座曲阜城。
重筑曲阜城的工程非常浩大，經兩帝，越十年，耗費白銀三萬六千兩才構筑完畢。城周約十里，高兩丈三尺有余，厚一丈一尺有余。城有五門，各門皆有甕城。城外有護城河，寬、深皆是一丈有余。
新建的曲阜城大小合適，又有五座甕城可倚，守衛起來不需要太多的兵力。城墻又以夯土包磚而成，非常堅固。而且城墻和護城河之間還相隔三丈左右，留下了進一步加固的空間。