崇禎十八年春的東林大會和朱慈烺設想的一樣，在一派團結、進步、和諧的氣氛中，勝利開幕，勝利閉幕，也開啟了一個通向勝利的新時代！
以“三君七子”為首的東林總會“君子團”，也被公推而出了。雖然是公推，但卻是在朱慈烺的完全掌控下的公推。所推舉出的“君子”，都是事先定好的。
三君是魏藻德、錢謙益、侯恂。
七子則是黃宗羲、羅大公、鄭森、龔鼎孳、吳梅村、畢酒城、蘇子文。
朱慈烺本人并沒有名列三君七子，不過誰都知道，現在的東林黨已經在這位太子爺的完全掌控之下了。所謂的三君七子，一多半都是朱慈烺完全可以掌握的人物，比如三君之中首輔魏藻德就是朱慈烺的橡皮圖章。而七子中的龔鼎孳、吳梅村、畢酒城、蘇子文四人，不是翰林就是長史，都是朱慈烺的近臣。鄭森則是朱慈烺的大師兄兼大舅哥......也就是說，十人“君子團”中的六人，都是朱慈烺的自己人。
而剩下的四人，侯恂是河南人，在東南沒有什么利益，而且早就和朱慈烺捆在了一起。錢謙益又怕水涼，也不足道。羅大公一心做官，顯然是個小人。黃宗羲則是既愛官又愛名，典型的偽君子。
由于朱慈烺組織的這個東林黨的權力結構是由上而下，也就是東林大會推舉的十人君子團領導整個黨團，而地方的東林分會全都由君子團指派，而不是由地方東林黨人自行推舉。
因此掌握了十人君子團，東林黨也就在朱慈烺的控制當中！而控制了東林黨，東南士林的話語權不說完全落入朱慈烺之手，至少也有一半被朱慈烺所掌握了。
至于另一半，就得看朱大太子能不能找出幾個善于操縱輿論，又能實心用事的東南士子了？
在朱慈烺的規劃中，東林黨的主要功能有兩個，一是宣傳，幫助朱慈烺掌握東南的士林清議和民間輿論。
二是下情上傳——朱慈烺大刀闊斧砍掉科道臺諫的大部分權力，目的是為了提高行政的效率，并不是不需要廣泛聽取意見。所以朱慈烺在局勢稍安之后，就需要建立一個獨立于現有官僚系統的“咨議體系”，東林黨就是其中的一部分。
......
南京皇城，作為朱元璋開辟大明江山后所建設的天子居停，這座皇城其實比北京的紫禁城更加氣勢恢宏。
單論占地面積，就要比北京紫禁城大了將近三分之一！而且南京皇城的外圍也更加開闊——畢竟此時的南京城垣要比北京城大得多，如果南京外廓之內都看成南京城的范圍，那么這座城池無疑就是世界第一大城垣！
而南京皇城，則位于以南京城的中心，同時又位于南京內城的東部突出部。所以皇城外圍的北、東、南三面，又有高大巍峨的南京內城護衛，氣勢極為磅礴。而在南京皇城的西面，則是一條開闊筆直的長街，名曰太平街，將繁華的市區和威嚴的天子居停以及朝廷各個衙門的所在隔離開來。
不過這處寬敞氣派的天子居停卻因為二百多年的閑置而年久失修，外圍的高墻看著不錯，其間卻只剩下一些破爛不堪的殿宇，不大適合天子安居。
所以初入南京的朱慈烺并沒有和崇禎皇帝一起入住皇城，而是將西圃和大功坊作為行宮暫居。
與此同時，朱慈烺又命令工部開始皇城修繕工程。
和以外的大工不同，這一次的皇城大工采用了公開向商人招標的辦法。也不過分追求氣派，只求舒適、進度和成本。而且工程款項非常充足，可以依照進度及時發放。而南京這里名園遍地，自然也不缺善于造園的工匠和商人。