在生路的誘惑下，楠木麾下的浪士兵們立即就想到了逃跑，全然忘記了他們正身處何方？
這里可是人跡罕至的庫頁島！
如果沒有足夠的口糧，又不是高明的獵手或是漁民，在這里根本生存不了多久！
而且他們從赤坂城北上的時候有松前家的人帶路，現在亂哄哄的跑路，上哪兒去尋松前家的向導？
“總大將，不行了......快跑吧！”丸橋忠彌看見自家的浪士正亂紛紛的退下來，就知道大勢已去，連忙拉著老師楠木正雪的戰馬，就要加入逃跑的隊伍。
“巴嘎！”楠木卻不知道好歹，用刀背猛敲了一下丸橋的手臂，“我楠木一門都是為國盡忠之臣，從沒有臨陣脫逃的鼠輩！現在就是我楠木正雪今生盡忠之時！”
接著他就馬背下來，把韁繩和那支島津制造的鐵砲一起交給了丸橋，“丸橋君，你要活下去！帶著島津家通清賣國的罪證離開這里，去向公方揭發國賊朝敵！”
說完，他又將祖傳的寶島也遞給了丸橋，又說了一句：“拜托了，一定要活下去！”
然后就提起騎槍，大喊著：“楠木正雪在此，愿為國盡忠者來！”
他這是想聚集起一些忠義之士和清寇拼了！
還別說，楠木正雪的號召力還是有的，還真有好幾百不怕死的浪士聚集到他身邊。
不過鰲拜卻不去攻擊他們，只是親自率領三四百索倫騎兵看著他們，余下的部隊都分散成數十騎或數十人的小隊去追殺跑路的日寇。
殺多少鰲拜根本不在乎，他的目的只是盡可能驅趕他們，讓他們在逃跑的途中拋棄隨身攜帶的口糧、盔甲、長槍和弓箭。這些東西都可以用來打賞庫頁島的土著，而且在人煙都見不到的庫頁島上，沒有了口糧和可以狩獵的弓箭，這些日本人和死人也沒什么不一樣。
至于楠木的本隊，先扔一邊再說，反正是跑不了的......
......
發生在庫頁島上的“日清毛皮戰爭”對于生活伊豆半島外海三百多里的名叫八丈島的小島上，今年已經78歲高齡的宇喜多秀家來說，幾乎就是發生在另外一個世界的事情了。
他現在關心的事情只有一件，就是白米飯！“要是能吃一頓白米飯，就是死了也心安”就是他這個昔日不可一世的宇喜多大佬的口頭禪。
可是隨著宇喜多秀家的年紀越來越老，和他同時代的人物相繼凋零，他本人也幾乎成了一個被人遺忘的人物。昔日的敵人和朋友們都不在世上了，也就沒人關心他有沒有白米飯吃了。所以“吃一頓白米飯”這種小事兒也就漸漸成了他的奢望，如果真的想要吃，就得靠自己的勞動所得了。
所以今兒一大早，他就和往常一樣，早早的起床，吃了一點可以放進嘴里的食物，然后開始了一天的工作——編草席！
這是他在八丈島上漸漸潦倒后學習的一門可以活命的手藝，不僅自己編，還帶著兒孫們一起編，在原本的歷史上，宇喜多家的人們一直要在八丈島上居住到明治維新......
可是他老人家的歷史卻在今天發生了改變，他剛在一堆稻草旁坐下，正準備開工的時候，耳邊似乎出現了幻聽：“宇喜多大老，跟我們走吧！”