大蒙古國的大汗之父兼聰明汗，大清國的皇阿瑪兼攝政睿親王，這就算駕了崩啦，享年40歲還差一個多月。
在他死后的第二天，由順治皇帝和太后布木布泰主持議政王大臣會議，確定要給他來一場風光大葬，上皇帝尊號，建皇帝陵寢，還要辦一場大出喪。
既然追封了皇帝，那當然得有廟號了。新鮮出爐的皇叔父攝政王阿濟格就讓范文程、寧完我、馬柱國三個大學士商量著辦，最后弄了個“清成宗”的廟號，還定了謚號，為“懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝”，又追封多爾袞已故的大福晉博爾濟吉特氏為義皇后。
追封完畢之后，當然就是討論修建皇陵的事兒了。
在這個問題上，阿濟格和順治皇帝又產生了一些分歧。順治皇帝的意思，得把多爾袞埋得離北京近一點，就埋在東直門外，這樣以后要挖墳鞭尸也方便啊！
可阿濟格不答應，阿濟格要把多爾袞埋去盛京。現在盛京已經有了福陵（埋努爾哈赤）和昭陵（埋皇太極），怎么都得給多爾袞也來一個陵吧？
而且盛京是多鐸的地頭，阿濟格的手要伸進去不容易，現在正好借著埋多爾袞的事兒把手伸進去，沒準還能挖一下多鐸的墻角。
可是順治又不樂意了......多鐸還不知道什么時候死呢！要是一時半會兒打不死他，那多爾袞的墳還怎么刨？你派人去盛京倒多爾袞的斗，多鐸能答應嗎？這肯定不行啊！
于是君臣二人，居然為了把多爾袞埋葬在什么地方而在議政王大臣會議上爭執起來了。
“不行，不行......埋那么遠，朕如何親自祭掃皇阿瑪的陵墓？”順治皇帝紅著眼睛，固執己見。
下面看熱鬧的王公大臣心里都有數——看來多爾袞就是順治皇上的親阿瑪！要不然感情怎么那么好？還得去親自祭掃......太宗的昭陵你都沒親自去祭掃過！還敢說不是親阿瑪？
阿濟格居然也不讓步，對順治說：“皇上，皇阿瑪曾經在曲阜掘了孔夫子的墳，南明國上下都對他恨之入骨。如果將皇阿瑪埋在北京附件，萬一將來大兵臨城，一定會掘了墳墓為孔子報仇。”
多爾袞真是跳進渤海里都洗不干凈了，他什么時候掘過孔林啊？完全沒有的事兒，阿濟格居然也信了......
“那就把皇阿瑪埋在北京城內吧！”順治皇帝怎么肯放跑了多爾袞？
“這個......”阿濟格都不知道該說什么好了，哪兒有把皇陵建在京城城內的？想到這兒，他也只好向布木布泰遞眼神求救了——勸勸你兒子吧，這孝子也不是這么當的。
布木布泰當然知道兒子在想什么了......當皇帝的不能那么小氣，只看見人家的過失，忘記人家的功勞，這是刻薄寡恩啊！
多爾袞是跋扈了一些，但是沒有他，你怎么當皇上？皇太極那死鬼是要傳位給豪格的，那就沒你什么事兒了。
而且沒有多爾袞，大清國也入不了關，也不會有今天的繁榮富強。
所以多爾袞對順治，對大清，都是有大功勞的。不能因為一點過失就來個挖墳鞭尸......
“皇帝，”布木布泰發話了，“不如這樣吧，就把皇阿瑪的陵墓建在山海關附近......皇阿瑪一生的豐功偉績，半數在山海關，就讓他魂歸山海關，埋在自己的建功立業之地吧。”
也行啊！阿濟格一琢磨，覺得不錯啊！
現在山海關是在多鐸的控制之下，山海關昂邦章京是多爾袞、多鐸兄弟的心腹何洛會。有他在那里，阿濟格除了發兵強攻，就沒一點機會了。
可是要強攻山海關也得先拿個前沿大據點，用來囤積糧草和軍資啊！
要不然就和李自成一樣，輕率冒進好幾百里，如果打不下山海關就只能倉惶而退了。
而要在山海關前構筑城堡，囤積糧草和軍資，就得有一個能蒙蔽何洛會的借口......還有什么比為多爾袞修陵墓更好的借口？