這會兒他們幾個正在議論的，是一個特別大的話題，到底是把雞蛋都放在一個籃子里好呢？還是分散投資好呢？
這個話題是崇禎上皇在等著開飯的時候提出的，這老爺子人雖然退下來了，可是這心卻還在上面，對大明王朝的將來，還是非常上心的。而且他還有活到老學到老的精神，這些年一直在跟兒子學本事。
跟著兒子學習了那么多年后，他治國理政的水平，也有了顯著的提升.......如果能讓現在的他穿越回崇禎元年，那大明朝就不用朱慈烺來搶救了。
已經學會怎么當皇帝的太上皇崇禎，當然能看出朱慈烺正在放棄秦一統天下以后，被絕大部分王朝所奉行的大一統路線。
甚至，朱慈烺也沒有實行周制，建立一個諸侯拱衛天子，上下等級分明，禮法嚴格的大封建帝國。
而是建立了一堆制度各異，和大明天朝之間的關系也五花八門的所謂藩屬國......實際上就建立了一個松散的大中華聯盟。
早年間還挺當回事的《宗藩之約》，也因為新洲合眾國、南洲聯合王國、西楚共和國、準格爾王國這幾個“無父無君”之國的出現，變得可有可無了......或者說，《宗藩條約》只對一部分大明藩國有效。
譬如朝鮮、日本、安南、察哈爾、土默特、暹羅、老撾、呂宋、濟州、蘇祿（鄭氏蘇祿）、加慶、望加西（位于蘇拉威西島，由一部分大明宗王投資建立的王國）、三寶顏（位于棉蘭老島，也是宗王藩國）、亞齊、勃尼、新琉球還有馬六甲十二公國這些，都是簽署了《宗藩條約》，目前仍然在遵守的，被一些大明的讀書人稱為“守禮之邦”——從某種意義上說，這些國家才是真正的大明藩屬國。
而新洲合眾國、南洲聯合王國、西楚共和國、準格爾王國這四個“無父無君”之國，以及被準格爾控制的和碩特王國，被劉文秀控制的尼八剌國，還有那個自以為是大明藩臣，但是朱慈烺壓根沒搭理過的拉達克王國，并不是真正的大明藩屬國......一群吃飽了撐了的大明讀書人還給這些國家起了個讓人哭笑不得的名稱——非禮之邦！
朱慈烺這個雄主還在，那幾個實力強大的“非禮之邦”當然得乖乖聽話，可是朱慈烺不在了呢？
這些“非禮之邦”還會聽朱和幸的話？想都別想！
可是這樣的局面，似乎又是朱慈烺故意放任而成的......特別是“非禮之邦”中的新洲合眾國、南洲聯合王國、西楚共和國等三國，干脆都是“親邦”。
對于朱慈烺這種放任親藩失控的做法，不僅崇禎不理解，就連“包租王”和朱亨利都不大理解。
現在分裂了不知道多少年的西歐都有統一的可能，大一統那么多年的泱泱中華，怎么出現了這種“非禮親邦”，這是要干什么？
面對崇禎、包租王、朱亨利等人的疑問，朱慈烺也只好耐著性子進行解釋——這的確是個問題啊！
“這幾個非禮之邦本來就沒法守咱大明的禮......咱們的禮是什么？君君臣臣、父父子子。
而新洲合眾國、南洲聯合王國、西楚共和國、準格爾王國，雖然有咱們皇家的投資。但這四個國從根底上說，都不是靠著大明朝廷的投入建立的，而且也不是朝廷的兵馬能護著他們的......
這四個國根本就不是君父之國，而是持槍暴民之國啊！”