不過鑲紅旗到了遼河河套之后就開始和蒙古人學游牧了，看這樣子是不會和來犯的明軍硬拼的。
“對對對！”阿敏連忙接過這個茬，連連點頭，“北面的大草墊子不好守啊！嫩科爾沁部已經被遷走了，換來的是多羅特部和阿喇克綽特部的人馬......他們都重編了千戶百戶，還給兀良哈那娘們調教過了，還有了鐵甲和火器，很不好惹啊！”
其實不是兀良哈派到嫩江草原的多羅特部和阿喇克綽特部有多厲害，而是阿敏根本不愿意拿鑲藍旗的老本出去拼......他現在的地盤在松花江流域的西部，就是后世的長春到哈爾濱一帶，往西就嫩江草原和大興安嶺。
從地圖上看，似乎也在前沿，但實際上的危險不大，因為兀良哈大貴妃即使要從嫩江南下，也就是從長春一帶通過，根本不會去哈爾濱那旮旯。
所以阿敏就把自己鑲藍旗的旗主大營設在了剌魯衛，也就是后世的哈爾濱附近。
打得什么算盤，怎么瞞得過多爾袞？而且多爾袞已經知道阿敏是被明軍放出錦州的......
“鑲紅旗可以多得半份，但鑲藍旗想要朝鮮的錢糧和包衣奴才......”多爾袞冷笑一聲，道，“就用索倫披甲人來換吧！”他又看了一眼正藍旗的“同阿瑪”德格類，“十貝勒，你們正藍旗也是一樣，想要多得一點朝鮮的錢糧和包衣奴才，用索倫人來換！
我們兩白旗，鑲黃旗、鑲紅旗都需要披甲人！我們可以用朝鮮的錢糧和包衣奴才交換，隨時都可以換。”
所謂的索倫人，其實就是野人女真，也是后金八旗兵的“血稅”來源。這些索倫人和女真是同族，生活在苦寒之地，善于魚獵，而且樸實趕戰。是八旗兵的一個重要來源！
兩白旗的地盤雖然比較富裕，但是因為遠離野人女真的地盤，所以很難得到索倫披甲人。真要打起硬仗，消耗的都是多爾袞兄弟的老本。
而豪格、岳托的地盤同樣很難得到索倫人。多爾袞提出用索倫人換錢糧和朝鮮包衣，就等于把豪格、岳托、阿敏、德格類都拉上了——正藍、鑲藍兩旗雖然沒有如愿以償的多拿一份，但是有了用索倫披甲人換錢糧的長線買賣，還是滿意了。畢竟他們所在的位置相對安全，不容易被明軍消滅。
代善和泰松這對狗男女只是看著其他阿瑪在討價還價，卻沒有參與進去——他們所在的地盤是整個大金國最好的，安全而且相對富庶，又靠近長白山區，實在不行還能鉆進長白山躲一躲。
既然占了便宜，就得好好瞇著......
多爾袞和豪格、阿敏、岳托這三個阿瑪，還有德格類這個“同阿瑪”又商量了一會兒，總算定出了一個分贓方案和“索倫人買賣”的方案。
看到交易談妥，代阿瑪才笑著開口：“老十四，你在奏本上說還想換國號......大金國不好嗎？”
“不好，不吉利！”多爾袞搖搖頭，“四百年前就有個大金，是咱們女真人的祖先所立。最后被蒙古人和漢人聯手所滅，滅得很慘。而現在......蒙古人和漢人又聯合在了一起！
另外，金宋之爭的故事在朝鮮流傳極廣，朝鮮人都把宋朝當好人，把金朝當惡人，所以咱們最好還是換一個國號。”
“換什么比較好呢？”泰松太后問。
“可以叫大清！”多爾袞早就琢磨好了，哦，不是他一個人琢磨的，而是他和黃臺吉一起琢磨的。黃臺吉生前就覺得大金這個給號不吉利，早就想換了，還和聰明貝勒多爾袞商量過。
多爾袞道：“明朝為火德，清為水德，以水克火，故名大清！”