“將軍，不好了，不好了！”而與此同時，朔方軍將領張守珪急匆匆的跑了過來。
“元寶（張守珪的字），出了何事？怎如此慌張？”
“將軍，有一部分魯軍突然暴動了起來，封常清和渾瑊兩位將軍正在統兵鎮壓，希望將軍可以回去主持大局。”
“是封常清讓本將軍回去，還是渾瑊讓本將軍回去？”王忠嗣皺眉問道。
張守珪一聽王忠嗣的問題，也是一愣，他不明白為何自家將軍在這個時候，還糾結是誰說的事情，不過他還是第一時間給予了肯定得答復：“是封常清將軍。”
“高昂，前面開路，馬上入城！”聽見張守珪的回答，王忠嗣心中的擔憂更重。當下不管軍中變故，意圖憑借高昂的勇武強行入城。
“阿彌陀佛……”
而就在這個時候，一群僧侶卻從洪墨城方向走來，擋住了王忠嗣等人的道路。
“敢問閣下何人？”王忠嗣看著為首的兩名和尚，開口問道。
“貧僧不空（僧一行）見過王將軍。”
“兩位高僧為何攔我等去路！”
王忠嗣沉聲質問道，雖然他感受的出，面前兩人都是得道高僧，佛法驚人之輩。但他卻毫不怯場，因為他的身邊有圣階武將高昂，身后有15萬鐵國大軍！
“阿彌陀佛……貧僧覺得將軍與我佛門密宗有緣，欲度將軍入我密宗修行。”不空三藏法師微笑說的。
歷史上不空乃是唐朝時期佛學家、密宗佛教二祖，與善無畏、金剛智并稱“開元三大士”，與鳩摩羅什、玄奘、真諦并稱中土佛教四大譯經家。
幼年出家，14歲進入闍婆國，遇見金剛智，隨其進入涼州，受戒于洛陽廣福寺，法名“不空”。金剛智圓寂后，師從天竺龍智、普賢阿阇黎，用心學習密法，周游印度半島。
天寶五載重返長安，帶回梵本經100部，住持長安大興善寺，賜號“大唐智藏”，受封特進、鴻臚卿。天寶十二載，應西平郡王哥舒翰的奏請，住持涼州開元寺。安史之亂時期，暗中和唐肅宗互通消息，備受皇室禮遇，大規模集中和翻譯梵夾。佛法精湛，得到朝野的傾心崇奉，廣譯顯密經書，灌頂傳法，教化弟子頗盛。興造金閣寺和玉華寺，發展成為密教重心。
唐代宗大歷九年圓寂獲贈司空、肅國公，封號“大辯正”，成為“冠絕千古，首出僧倫”的一代戒師。
在《逐鹿》之中，他亦是一名圣階僧侶，佛法通玄，世之罕見。
“度化我？”
王忠嗣冷冷一笑道:“二位大師的來意，我王忠嗣已然明白了。在此之前我還是問一句。佛門，真的要蹚這趟渾水？”王忠嗣一臉殺意的說道。
“放下屠刀，立地成佛！鐵王殺伐過重……”
王忠嗣聞言不由一臉鄙視的打斷道:“那大師為何不去隔壁東瀛，我聞那東瀛大名織田信長，號稱第六天魔王。為人殺伐極重，更被佛門稱為佛敵。大師為何不去東瀛度化他。還有那北魏宗室拓拔燾，時常屠戮僧侶，焚毀佛寺。夏王李元昊，更是弒母殺舅。大師不顧這些人，卻找上我鐵國。當我鐵國好欺負嗎？”
聽王忠嗣這么一說，不空三藏當即尷尬了。不過修為精深的他，表面上還是保持一副淡然模樣道：“善惡有報，因果必償，眼下，貧僧當先了結鐵國之果，再行度化眾生之舉。”
一旁的僧一行也打斷道:“阿彌陀佛，無論施主有何言語，今日我等限于職責，只能阻施主于此。”
歷史上，僧一行是唐朝著名的天文學家和釋學家，本名張遂，魏州昌人。謚號“大慧禪師”。自幼聰敏，博覽經史，尤精歷象、陰陽、五行之學。
先后在嵩山、天臺山、當陽山學習釋教經典和天文數學。曾翻譯過多種印度佛經，后成為佛教一派密宗的領袖。
在《逐鹿》中，僧一行是不空與金剛智的弟子，本身除了是圣階的機械師外，亦是9階僧侶，佛法深厚過人。
心知眼前二人絕非善茬的王忠嗣，緩緩從坐騎旁的得勝勾上，取下了自己的金背虎頭刀后道: