姬象的精神已經清醒過來，但眼睛看不到東西，嘴巴也說不出話來，耳朵也聽不見聲音。
這具瘦小身體內的大量記憶，如潮水般涌入姬象的腦海。
現在是萬歷二十五年。
今天是六月十八日。
是明朝，但這個明朝，卻有神鬼之事。
三山有正法，民間有法教，明廷有國威，精靈藏山，鬼怪聚嘯。
此時，這具身體的坐標是在紫禁城，具體的地點，是隆德殿，此殿是嘉靖時所造。
先皇隆慶帝把這片大殿改為隆德殿，移走了原本供奉在這里的真武、睿宗神像，改供三清上帝諸神。
至如今萬歷皇帝，寶殿的香火日益減少。
姬象在記憶中獲得信息，如果現在沒有人動這具身體的話，那么面前應該是三清的神像，而自己正倒在三清道祖身前，香爐里還有三炷已經燃燼的清香。
姬象現在是武當山的一位道士，不過身體卻不在武當，而是在紫禁城中。而且這具身體也是渾身焦爛已被燒死，身上的服飾什么的自然都燒了個精光，只留下一些玉石飾品。
除去這具焦尸身體之外，大殿內任何物品都沒有燒傷的痕跡。
同名同姓，這都是穿越的常規情況。
而姬象穿越過來的時候，身上帶著那面從大浮黎土拿到的空白神牌，現在這個神牌就在他的內景之中。
內景，謂練功時內視的身內之象。
《黃庭內景經》梁丘子注序：內者，心也；景者，象也。
簡單理解為精神世界，每個人都有單獨的精神世界。
“我不就是蹭了你們一些香火，至于如此報復我？”
姬象此時難受的很，自己這算不算是“被貶下凡”了？
其他的信息，這小道士在武當山中，平日的功課都做的不錯，不久前被指定了皇宮掃大殿的工作，替換了上一任的隆德殿祭祀。
小道士的師父是個了不起的人，但是本人在武當山上卻非常懶散，這一次派遣小道士來到皇宮工作，其實也是例外。
因為武當山和其他山頭不一樣，“三宗九道二十六派”中，武當山籠統來說哪個級別都不是，自己玩自己的。山里面有正一的，有全真的，有武當五龍派，武當玄武派，武當清微派，武當三豐派.....
除去修仙的，還有練武的、隱居的。
不過這門戶雖多，卻有個特點，那就是不論你是什么門戶，都統一供奉真武大帝為最高神。
這一次來皇宮換崗，許多門戶都希望參與進來，由于萬歷皇帝常年不與武當進行交互活動，重新抬升龍虎山的道門地位，同時又抬了一手佛門，以至于武當山非常迫切的想要在皇帝面前秀幾手，重新獲得信任，所以每個門戶都想拿下這爭臉的差事，鬧得山上烏煙瘴氣。
山上有幾位祖師，這些祖師有些是元代末年就隱居在此的，也有很多并不屬于各個門戶，是單純的散人，當然，不知為何，山中并無元代之前的修行人。
諸門戶請諸祖師從中選擇，祖師們也很為難。
然后，這位小道士的師父就出現了，大手一揮，表示大家都別爭了，讓他徒弟去。
按照這小道士的爛腦袋師父的說法，就是一群老道士天天去忽悠別人又忽悠不過，去了也是吃干飯，干脆都別去了，隨便派一個小孩子去糊弄兩年算了。
諸位祖師也已經忍受不了這些小輩的勾心爭斗，在他們看來修行且長生才是要緊的事情，為了一個皇宮掃大院的職務去搶破腦袋，簡直是丟人敗家。
當年武當山作為皇家御用的道廟，那時候香火是非常鼎盛，嘉靖皇帝曾經多次去武當山大興土木，但是數十年過來，如今的萬歷皇帝只是給武當山賜過一本梵夾裝訂過的經注，其他再沒有和武當山產生任何互動，只是留了一個武當山的道士在紫禁城中，作為吉祥物，平日只負責打掃這隆德殿。