耶律洪基笑道：“慎思也算是歷練出來了，理當獎掖，你去擬詔吧。”
王師儒是遼朝里難得多面手儒臣，通習六經子史及醫卜之書，博洽，善辭令。
道真、學樸、純德、懿文，士人于此四者，長于一猶難。
而遼人士林之中，公推王師儒獨兼而有之。
二十六舉進士后，歷任守秘書省校書郎，樞密院令史，太子洗馬，直史館，尚書比部員外郎充史館修撰。
現在還是梁王延禧的伴讀，同時還是耶律洪基的知制誥。
蕭兀納和王師儒，這是耶律洪基為自己孫子準備的文武二大臣。
王師儒直起身：“陛下，還有一事。”
耶律洪基想去逗弄孫子，就有些不耐煩：“何事？”
王師儒說道：“梁王眼看將滿六歲，應當延師開蒙了。”
耶律洪基看了自己孫子一眼，延禧正將蕭兀納當做大馬，騎在他背上咯咯直笑，不禁有些吃味，大步朝那邊走去：“遼朝讀書人里邊，以你學問淵博，德行敦厚，何必再麻煩別人？就你了。”
走了兩步又回頭：“對了，讓耶律慎思轉告宋廷，就說我誠心向佛，希望能有幸恭請佛果禪師和大律僧正來中京一行，弘大佛法，為百姓攘災祈福，請大宋皇帝應允。”
王師儒點頭：“是。”
……
元豐四年五月末，大宋和遼國達成協議，大宋慈善救援隊，攜帶價值三十萬貫的救災物資，分數路進入遼國西京道，南京道，進行慈善救援。
這次救援行動，乃是宋人立國以來，第一次以正大光明的方式，大批進入遼國。
隊伍由皇家慈善總會代表張商英、錢乙，大相國寺代表道崇大和尚，天師府代表張潛善道長，五臺山代表真容院克勤大和尚帶隊，人員構成包括天師道的道人，大相國寺的僧眾，五臺山佛徒，還有這些宗教慈善力量聚集起來善信教眾，醫士藥工，加上這些人的從員助手，竟然共計上千人！
第一路從雄州出發，救助遼國易州，飛狐，靈丘。
第二路從朔州出發，救助遼國馬邑，河陰，大同。
第三路最重要，從霸州出發，救助遼國涿州，南京，可汗州，奉圣州，歸化州。
第四路走海路，到遼國灤州登陸，救助灤州，平州，景州，薊州，漁陽。
此次救援行動，覆蓋了西京道南部，和整個南京道，也就是整個燕趙長城以南的傳統農耕地區——幽云十六州！
耶律洪基為此特意致信趙頊表示感謝：“竊以累朝而下，講好以來，互守成規，務敦夙契。雖境分二國，克深于難知，而義諾一家，共思于悠永。”
還以白銀數十兩，鑄成一個佛像回贈趙頊，佛像的后背上留有一行文字：“愿后世生中國”。
……
西夏，保泰軍司大帳，梁永能冷冷地看著跪在地上，狼狽敗回的罔萌訛。
梁格嵬面上倒是看不出來什么：“都指揮好口才，到了我軍司之后，每日獻上軍策，直言環慶可取，要求立功。”
“大帥這次為了支持你，可是將家先生辛苦置辦的三百鋼甲，盡數撥入你軍中，害怕影響速度，更多撥了五千駿馬。”
說完搖了搖頭：“如今兩萬精銳只帶回了五千，三萬良馬被宋人俘獲兩萬，三百鋼甲，盡數淪于敵手，搞不好就被宋人拿去復制，破了我大夏最大的倚仗。這，你就給大帥的交代？！”