天理人情！對于淫浸經典一輩子的祁煥來說，簡直就是振聾發聵的玉振金聲。
直到娟兒翻著白眼過來叫少爺用飯，祁煥才發現天都黑了。
慚愧地說道：“不意中原儒學，已然精微如斯，學生敢請先生停留數日，待學生召集河西同道，共聆教諭。”
蘇油笑道：“慚愧，我也不知道河西尚有儒門遺緒，今日真是太高興了。”
“接下來河西會大興文教，我希望世兄能盡一份力，光倡河西先儒曾經鑄就的輝煌。”
“各家先祖的著述，我希望盡量搜集，攜往興慶，我們共同整理成專著，上呈陛下御覽。”
“理學一門，講究因地制宜，合情入理，河西的情況與中原有些區別，因此先儒的著述當中，一定有關于河西治理的很多思考，值得我們借鑒。”
“剛剛與世兄交談，河西一派宗古之風，與我蜀學、關學頗為相近，就如昨日見到的篳篥一般，孔見不同，一管相吹，諸音并作，相得益彰啊……”
祁煥連連擺手：“珠玉在前，怎敢濫領虛名，先生羞煞學生了。”
蘇油笑道：“還有一條，現在夏國高層清掃一空，我手里缺少具備學問的治政之才，找陛下要人，陛下讓我先等幾年，讓軍將先代理知州。”
“這樣會有問題，軍政分離是我一直努力的目標，因此不想走回老路上去，如果諸位賢達有心為這片土地上的百姓做一些貢獻，我們可以試試。”
祁煥心中暗喜，河西儒家，這是終于要重新步入政壇了，他們對蠻夷的政權不怎么感冒，但是不代表他們對中原華夏正統不感興趣。
起身一個大禮：“如此我這就召集同道，攜帶祖上的遺稿，共往興州，聆聽教誨。”
蘇油也站了起來：“實在是沒有想到，河西淪歷腥膻數百年，吾道依舊不孤啊！走吧，天大地大，吃飯最大，肚子填飽最重要！”
席間，蘇油又給祁煥講解了大宋如今的幾路主要儒學流派，以及各派之間的傳承，變化和區別。
行家一伸手就知有沒有，祁煥聽了一下午，便已經知道自己面前這位年輕人，絕對是大儒級別的人物。
而且不光是儒學，天文地理音樂美術詩詞文學……幾乎無所不通。
就連工商水利農耕畜牧都是行家，你敢信？！
留下李拴住，讓祁煥好好配合測量勘探之后，蘇油頂著黑眼圈，前往沙洲。
過了肅州，風景便是一換，祁連山離大路越來越遠，沙漠和隔壁離大路越來越近。
好在沿著戈壁邊緣的小綠洲小河流前進兩百里，就遇到了一條較大的河流。
疏勒河，古稱溟水。
這條河與其主要支流黨河，也就是現在甘泉水一起流向敦煌，曾經在敦煌的北面形成過一個巨大的湖泊。
不過現在那個湖泊已經收縮成了月牙湖，水的消失，直接導致了敦煌這個古城的衰落。
不過敦煌附近的沙州，因為貿易的關系依舊繁華著，那里離肅州尚有六百里，中間還有一個城市，瓜州。
瓜州，因物產而名，這里靠近戈壁，又有疏勒河的水源，于中原不同的是，這里盛產各種瓜、梨、桃子、杏、葡萄、大棗，普遍種植黍麥。
因為鹽堿地的存在，這里的牲畜也非常壯實，牛、羊都有地方優良品種，還有駱駝也很多。
瓜州是甘、肅、涼、蘭州之后，絲路上最繁華的城市，現在這里的人主要是漢人和黨項人，而且漢人比黨項人還多。
這是因為這里是漢唐主要漢族移民屯軍的城市，而且農耕技術一直占據主流，適合漢族生存繁衍的關系。
其實如今的老百姓，除了汴京、蜀中、兩浙這種文化普及程度極高，還有關中這種文明發源之地，對于國家這個概念并不是那么敏感。
尤其是河西一帶，政權更迭實在是過于的頻繁，因此老百姓善于適應“被征服”的生活。
這里的礦藏有金、銀、銅、鐵、鉛、鋅等，沒有煤，但是是河西黃金的主要產區。
瓜州和沙州是漢人政權在河西堅持最久的地方，直到六十年前，歸義軍張氏政權才被夏人覆滅。