第八百九十一章玩翡翠
蘇油笑道：“都是兩歲的成牛，我也留五十頭和本地牛種進行一下雜交，剩下的你帶去兩浙路交給牧場，讓他們和二林種雜交試試看。”
這個牧場除了牛，馬，還有張散這次帶回來的幾頭大驢，蘇油準備用來和大馬一起繁育大騾子用，現在的交趾路基本還靠海運和水運，陸路運力比較缺乏。
經過統計，交趾路的大象不過三萬頭，以前都屬于軍隊。
蘇油認為沒有必要，將它們全部轉為了民用，用來改善各地道路交通的改造和工程建設使用。
雨季到來，讓諸多建設停頓了下來，于是蘇油回到了交州，帶著石薇去蜀工工藝品加工基地，視察工藝品制作。
蘇油前世是扶貧干部，他給自己的對口村尋找的出路就是恢復非遺傳承工藝，開發出符合市場需求的產品，帶領大家走上脫貧致富的道路，所以說，這個才是他的專業。
工不厭精。
比如工藝刀具，并非一支刀條那么簡單，如果是賣到大食那邊去的，刀條上要蝕刻出經文，然后髹金，鐔上也要鍍金，或者用黃銅精鑄，鑲嵌寶石，握把和刀鞘要覆蓋蛟皮，或者珠魚皮，甚或用鹿角象牙裝飾，如今更加上乘華麗的材料，甚至還有大嘴鳥的頭殼和鯨牙，而柄首是銀或者黃銅的狼首，熊首，鷹首。
每一枚柄首，都是精鑄后再用雕刻機精細雕琢而成的，獸目鑲嵌煤精，琥珀或者貓兒睛，光一個獸首，都是價值不菲的工藝品。
而東方刀具那就更加講究了。
如果說西方寶刀都是鑲金鍍銀嵌寶石，充滿了暴發戶氣息的話，東方的寶刀裝具，則充滿了內斂，典雅，含蓄的美感。
東方刀具的刀條，平時保存在椴木，櫸木之類的硬木鞘里，刀柄也是如此，看上去就像一根彎曲的木棍。
柄鞘都是原木，平時用椰油保養，光可鑒人。
真正的刀裝，則是另一套。
刀鞘是實木包覆一層麻布，然后髹漆灰，漆灰是生漆加糯米粉調制，一般要包裹十數層。
之后在外抹上灰漿，打磨成型，開始上大漆，每上一層都要精細打磨，如此十來層之后，再用打磨得薄如紙片一般的夜光螺、鮑魚螺與硨磲殼，雕刻成需要的花瓣，枝蔓，用生漆粘貼到刀鞘之上，形成美麗的花紋。
然后再次髹漆，將螺鈿覆蓋，然后打磨，使螺鈿與漆層渾然一體，光一柄刀鞘，都包含了近百道工序。
還有一個重要裝飾就是刀鐔，現在的刀鐔，和唐代又有了區別，變成了方型，圓形或者桃心型，基本都是鐵和銀打造，但是上頭是細膩的山水，花草，甚至是海水江龍，下山猛虎，梅蘭竹菊，偶爾還有人物。
顏色一般是黑，白，金三色，一般只用兩種，精美的淺浮雕上，只略微在點睛之處補上另一種顏色，形成一種含蓄典雅，百看不膩的風格。
其余部位的裝飾，如柄卷和下緒，即纏繞于刀柄和刀鞘中部的絲繩，編制的方法也非常繁復；
還有粟形和刀笄，即刀系于腰部時固定刀鞘以防止滑落，以及固定刀刃與裝飾用的角牙制作的小件，其工藝也不亞一支精品發簪或者耳鈀。
還有柄鮫，就是包裹在刀柄上的魚皮，那種魚叫珍珠魚，魚皮表面象一粒粒珍珠鑲嵌在上面，十分奇特炫目，稱為珍珠鱗。
珍珠鱗皮正好是交趾的特產，自古就價格不廉，卻是武士所喜愛的柄材。
這樣精品寶刀，在大宋，日本，高麗，琉球王公貴人的家中，平日里專門有刀劍供奉負責維護保養。
遇到重大典禮，或者要接見重要客人的時候，刀劍供奉會沐浴更衣，從庫藏中請出寶刀，然后充滿儀式感地敲下素木刀柄上的目釘，取出刀條，重新組裝編扎為裝飾華麗的寶刀，供主人典禮之用。
根本就不是普通人家玩得起的東西。
交趾氣候很熱，如今折扇在這里大行其道。
“凡紫檀，象牙，烏楮，俱目為俗制，惟以棕竹，毛竹之者稱為懷袖雅物，其面重金亦不足貴，惟骨為時所尚。”
蘇油一般只玩竹扇。