第一千一百六十七章故人
架子上是一個巨大的三尖足彩繪陶鼎，敞口，收頸，坦腹，鼎身裝飾橫紋，下邊有三個尖足。
從形制上看，陶鼎的器型，與“夏”字的結構，幾乎一模一樣。
歐陽發說道：“相傳大禹立國定都之后，以天下九牧之銅，鑄為九鼎，《墨子·耕注》記載：夏后氏失之，殷人受之。”
“但是從此地的考查當中，我們已經可以斷定，青銅盛極于商，之前的銅器，更多是像明潤你手中所持那樣。”
“我們高估了夏朝的金屬冶煉技術，墨子的記載，應當是指國祚，或者是指鼎的形制，以及其象征意義。”
蘇油打開背包，取出紙筆：“金文的夏字，如同‘頁’字鼎形周圍，加上手足，如果夏字源于鼎字，這不是……畫蛇添足了嗎？”
歐陽發笑道：“當時我也提出過這個異議，但是司馬學士說，這個字，創成于殷商，因此里邊還隱藏著一樁血淋淋的歷史事件。”
蘇油一下子反應了過來：“商湯誅夏桀！”
歐陽發點頭：“對，就是夏桀，桀字加上石旁，明潤應當知曉。”
蘇油說道：“磔刑！《爾雅》：祭風曰磔！風從鳥，玄鳥生商。商人以磔刑祭祀祖先，不為無因。”
歐陽發點頭：“爾雅注云：磔，以牲頭、蹄、及皮，破之以祭！”
“割肉離骨，斷肢體，其后斷頭。”
蘇油看著金文的夏字：“真慘！搞不好接下來，就該烹了……”
歐陽發搖頭：“其實這與如今的祭祀也是一脈相承的，今人祭祀，要向祖宗獻上最好的食物，不過那個時候的食材，卻是戰俘……”
蘇油打了個寒噤，甩了甩腦袋：“如果按照司馬學士這個說法，那夏這個字，就是商人為了慶祝這次巨大勝利而特制的，是商湯誅夏桀祭祀先祖的場景還原。”
“這個字誕生的那一天，就是夏王朝覆滅的那一天！”
“這個說法，頗有《竹書紀年》的味道啊……”
歐陽發問到：“明潤覺得，司馬學士此論，有沒有道理？”
蘇油說道：“也的確有些道理，按照這個思路，那陽城陶鼎，就應該是禮器才對，這個你們有證據嗎？”
歐陽發說道：“司馬學士如此肯定，還有個原因就是這些陶鼎，它們的確是禮器。”
“證據，就在紋飾之上。”
“陽城陶器的紋飾，有一批非常的特殊，明潤你看……”
“這個陶罐之上，裝飾有太陽紋，細數下來，正好是十二個，表明當時的人，已經知道了十二個月為一年的天文概念。”
蘇油覺得非常的神奇：“那這三個月亮呢？”
歐陽發說道：“三月為一季啊……”
“那這兩個彗星呢？”
“額，我覺得，是表示先民們知道，彗星消失之后，還會再回來？”
星座不用說了，蘇油點頭：“有道理，無論如何，這些都是天文符號。”
歐陽發說道：“這些都是商代堆積層下方很久遠的堆積層上發現的，以商代堆積層厚度推算，這批文物，在商代之前一千到三千年，這是華夏一族，自三代之世，便對天文知識和歷法孜孜以求的鐵證！”
蘇油舉起一個陶盆，陶盆是灰陶的底子，但是上邊卻覆蓋了一層白泥復燒，形成了灰陶之外的白衣：“這個才是陶瓷之間的過渡品，在釉料發現之前，古人已經知道用細泥漿燒制表面涂層了。”
說完一跺腳：“哎喲我說司馬君實這史學家太實心眼了吧！你們這是鬧出了一個大得不得了的動靜啊，還能等著過年？”
歐陽發提醒道：“此事乃是司馬學士提舉。他說，諸多疑點還待確認……”
蘇油翻著白眼：“我知道是司馬學士提舉，等我去西京自會找他說話。你們就不能趕緊將現階段已經可以確認的成果整理出來，趕在年底之前送報汴京，讓陛下知曉？”
“明年是改制元年，明年大朝會將宣布重大變革，政治影響懂不懂？！”