無論南北朝廷，對此都忍不了。
卻有人搖頭。
“玉瓊觀高居玉瓊山，一代不過十人上下，想插手也遙
隔千里，力有不逮至于靈玄宮，何時見過修持清微的他們下山的人家避世都來不及”
那道人蹲坐在地，毫無形象，儼然一副放棄模樣。
世所周知，天下道脈有四，道理經義雖一般無二，但在南北兩地的傳承中各家理解又有區分。
加上北地風氣剽悍，人皆向武，江湖尤為不穩定，各種武林盟主、武林大會一茬接一茬，好勇斗狠層出不絕。往前兩位皇帝隔幾年就要派出鷹犬清掃一遍。種種因素下修持清微的道士更不像南邊那樣還會時而下山入世，都躲在山溝溝里，或者人煙稀少的地方求清凈。
“偏生這兩家傳承久遠，除開之后真無一家可做我北地道門的領頭羊。”
“還有那四不受，如今并州傳入的乃是根源密覺一派，自言奉承佛陀，化座蓮花凈土，只守三不受，對官衙侍奉得緊否則如何同官府沆瀣一氣”
無奈，眾人一時囁嚅難言，盡皆傾頹沉默。
“根源密覺”
陳嶼坐在屋檐上，俯瞰這群道人垂頭喪氣的樣子，與僧人僅僅錯步一瞥，能抓取的念頭不多。如今倒是從這些接觸過的道友身上得來不淺。
正如他當初在石牙縣時，從劉師伯以及幾家商行那里聽來的一般，此世的釋教與佛教極為相似，但在細微處有差異。
譬如釋教內分兩派，信奉自在生化佛陀的根源密覺佛陀，以及除孽成就菩薩果位的大眾他生菩薩道。
兩者的根底在大齊也少有人知，底下一群人能知曉的僅限于這兩派之間存在極為嚴重的內斗，劇烈程度比釋教與道門的爭端還要厲害。
根源密覺佛陀道又稱密宗，每一家寺廟由有行散、苦駝、堂座、大正四級。
僧人從行散做起，以佛理評高低。
方才那位擦肩而過、被很可能是邢王本人拉攏地僧人，才與眼前眾人里的那位中年道人比試過一遭，小勝。
“一位苦駝么”
打聽到，這位僧人乃是城外廣聞寺的苦駝，地位不低，要知道大正在如今的釋教中僅僅兩位，都在上京城。
堂座多是一州才有零星，比武林中一流高手都要少見。
至少在北齊，邁過龍虎關的二流人物雖稱不上似過江之鯽、數不勝數，但數量著實不少，一番爭斗中，能背負盛名的一流高人自然也就比南邊多出不少。
武人的事陳嶼興趣寥寥，倒是釋教的一切對他而言都新奇，打算在崇仁城中多待一段時間，去了解下釋教根底，關鍵這一勢力既然傳承不下千年歲月，怎么也不會少了經義佛理，他準備好生拜讀一二。
體內，光輪躍動，發出雀躍動靜。
似乎也在渴求新的知識澆灌。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>