陰陽之氣可以讓擁有奈河玉心者得窺陰陽兩地，借著這奇特的視角，他發現人們認為天地雙魂隨著七魄離體皆已崩毀其實是錯的，實際上是因為溝通神源海的神源道處于肉體與魂體之間，肉體崩毀，神源道也隨之崩毀，無法聯通自然就無法感知，但實際上這種聯結還在，只需要重補神源道即可。
命魂位又稱為人魂位，天地人三魂位中，以人魂位最特殊，天地雙魂位都有神源海，都蘊著天地萬道，以神源道相連，惟獨命魂位沒有神源海，它聯結的是人體中最為詭異的虛穴。
所謂虛穴其實是蕭玉衡的命名。
人體有三魂七魄，七魄衍化而來三千多遍布周身的穴位將魂體與肉體緊密結合，這是修行常識，但沒有一個人能說明白，為何穴位能夠連通虛實。這算是修行中的亙古謎題，無數修行者都沒能解答出這個問題，直到擁有陰陽之氣，以奇特視角看到人體表面大約三寸還覆著一層只有在這種視角之下才能看到的奇特流光之后，蕭玉衡才明白為何構成七魄的三千多穴位能夠連通虛實。
這層流光介于虛實之間，連通命元核心位，是魂體的一部分同時也是肉體的一部分，蕭玉衡將之稱為虛穴，最奇特的就是這些流光中位于命魂位的表面三寸，有一個核心點，這個點居然可以直接連
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通神源海。
這在地球上，稱之為生命之光。只能借助特殊儀器才能看到的，位于人體表之外的一層特殊波，它能隨著人的情緒變化而改變顏色，當生病時，體內器官對應的那片區域的生命之光也會變得黯淡。
借助陰陽之氣長久以來的觀察，蕭玉衡便一邊摸索一邊嘗試地創造出了正心鍛靈術，并且在獲得陰陽之道后將這門鬼修之法徹底完整。
正心鑄靈術分為九層境界，分別為：汲陽、聚魂、正心、凝魄、靈身、歸陽、出海、藏墟、涅槃。
汲陽，是借助奈何玉心中自蘊的攜著一絲陰陽意境的魂氣滌盡身軀中的鬼氣，成為純陰體。
聚魂，借助奈何玉心中自蘊魂氣蘊養陰體，以烈陽之力鍛身，將之凝聚，直到凝聚到極限，極陰盡處生少陽，成為少陽體。
正心，以奈何玉心為護，借天地正氣入體滌盡陰氣，再將之凝聚，直到鬼身盡溶浩然之氣，這時，便稱為正陽鬼體。一旦鬼身到正陽體之際，對于除了雷之外的任何針對陰鬼的術法都有極強的抗性，甚至可以借用浩然正氣鎮邪滅鬼。
凝意：這一步是借用浩然正意入體，重幻人體三千多穴位，形成虛魄，到這一步，正心鍛靈術才算是有較為強大的攻擊手段。
靈身：重建天地雙魂神源道，得以溝通天地神源海。形成虛魂，到這一步，勉強可以與先天之下的修行中人抗衡。
歸陽：重聚幻肉身，到這一步，就不能再稱之為鬼了，可以稱為靈，因為得到肉身，又同時具備鬼身的各種特性，甚至能夠力壓普通先天一籌。
出海：借助幻肉身重新溝通神源海，獲取成就陰陽之道的本源之意。
藏墟：這一步極其危險，需要放棄之前所有修出的東西，重歸鬼身，然后于寂滅之間感悟生死之道的道意，不過，若是直接用奈河玉心中的陰陽道意，可以將之融入已身，成就生死陰陽之道，此時，實力足以傲視世間。
涅槃：這是最后一步，創造出這鬼修之法的蕭玉衡也未曾達到，按上方所載，需要獲得輪回真意，方能立地入凡。
“所以……這就是那白衣家伙告訴我，要勤和茍的真正原因了啊……”