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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 仙武西游:從大唐太子開始 > 第八章 筑丹功成,殿下堪比秦皇漢武?

          第八章 筑丹功成,殿下堪比秦皇漢武?(2 / 2)

          比他預料的還要妖,根本就是狂妄無邊外加大逆不道!

          法凈笑看著震驚的太子殿下,絲毫不擔心他將今日的對話說出去。

          一個掘達摩祖師之墓的人,對佛門正宗能有多少敬畏?

          當然。

          法凈并沒有親眼看到李承乾開棺,但重新蓋上的新土潮濕,卻騙不了有心人的眼。

          “國師之位絕無可能,但本宮有個更好的建議。”

          李承乾平復心緒,淡淡道:“本宮在長安城發現了西域魔佛教的蹤跡,大師不妨以佛門叛徒身份,加入魔佛教,打入其內部,助本宮將大唐境內的魔佛教分殿連根拔起。”

          法凈聽完沉吟道:“然后呢?”

          “然后大師可統合魔佛教殘余力量,創建佛門凈蓮密宗。”

          “何謂密宗?”

          “法不外傳,諱莫如深,謂之密。”

          李承乾解釋道:“密宗宗旨,在于所有信徒皆須信奉活佛。活佛世間唯一,上一代活佛去世后,由轉世靈童繼承活佛之位。并將所有信徒劃分為五大種姓,即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。”

          “其中婆羅門如佛祖嘴,掌管祭祀,及培養修行者的寺廟武閣。”

          “剎帝利如佛祖雙臂,掌管軍隊、官府,管理凡人。”

          “吠舍如佛祖大腿,務農、畜牧、經商或入伍參軍,必須以捐贈和納稅的形式供養寺廟。”

          “首陀羅如佛祖雙腳,從事各類下九流營生。”

          “至于達利特,又名不可接觸者,乃是犯下重罪的罪人,最為低賤,必須以一世苦難彌補自身罪孽……”

          顯然。

          李承乾將前世的藏傳佛教密宗和印度教結合,搞出了這個縫合版的凈蓮宗。

          這兩個教派的好壞,李承乾不予置評。

          但不爭的事實是……

          曾和大唐爭鋒數百年的吐蕃突然衰敗,是在藏傳佛教興起之后。

          印度占據極佳領地,卻一盤散沙被列強反復蹂躪,印度教也居功至偉。

          李承乾將這么個原本要幾百年后才誕生的怪物提前放出來,自然不會為了搞亂大唐。

          而是為了用它來削弱吐蕃、突厥、西域、乃至東瀛等大唐敵人的力量!

          戰爭,治標不治本。

          想要一勞永逸,還得從根本上瓦解其凝聚力和文明。

          于是。

          李承乾緊接著補充道:“本宮有三條禁律,大師須牢記。”

          “第一,凈蓮宗歷代活佛,皆必須得到大唐皇帝冊封,否則便是逆流,人人得而誅之!”

          “第二,凈蓮宗只能在大唐之外傳教,每有一人未經允許踏入大唐半步,本宮便滅凈蓮宗一寺!”

          “第三,轉世靈童亦只能是在大唐境內誕生的童子,大唐子民出現在凈蓮宗地域,身份對應剎帝利,皇族對應婆羅門!”

          ……

          “殿下所言若實現,只怕凈蓮宗所過之處,皆為大唐奴仆。”

          法凈和尚雙手合十,由衷贊嘆道:“僅此一計,殿下便可與秦皇漢武并肩,堪為一代雄主!”

          他說這話時絲毫沒有顧忌。

          佛門無國界,但僧人卻有國籍。

          法凈若是那種視佛門教義高于一切,大徹大悟的真正高僧,也就不會站在這里了。

          李承乾聞言不置可否,淡笑道:“紙上談兵罷了,眼下連魔佛教分殿都還未解決,說起來還有些好高騖遠。”

          法凈立刻神情肅穆道:“殿下放心,貧僧便是舍了這一身修為,也定當幫殿下實現宏愿!”

          片刻后,法凈告辭離開。

          武照睜開眼,起身從背后輕輕抱住憑窗而立的李承乾,柔聲道:“這妖僧連佛祖都不放在心上,殿下就不擔心將來難以掌控?”

          “擔心啊。”

          李承乾聞著有女皇之姿武家小娘子身上的處子幽香,嘆道:“我擔心他剛有這個苗頭,就被你請到大翁里煮了。”

          “……”

          武家小娘子眨了眨眼,莫名其妙。

          妾身如此溫婉善良,怎么會做那種事?

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